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我们需要中国式雅致生活

文字：史飞翔

图片来源：本上创意

时下有个词悄然兴起———「中国式雅致生活」。什么是「中国式雅致生活」？「中国式雅致生活」，是指中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的一种艺术的人生态度和活法。「中国式雅致生活」是对「乡土中国」的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种精神向往，是对抱朴守真心灵生活的一种崇尚回归。「中国式雅致生活」是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。

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「中国式雅致生活」在精神层面有这样几个特征：首先是简约。「中国式雅致生活」追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。那种一掷千金、醉生梦死的「土豪生活「，那种追求香车、豪宅、权力、美女的所谓「成功生活」都不在此列。「中国式雅致生活」更多的是隐含着一种精神和文化。

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其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。「中国式雅致生活」享受的是充实的生活，而不是平庸的日子；是平实无华的岁月，而不是灯红酒绿的时间；是安然平静的时光，而不是愤懑暴怒的态度。最后是智慧。「中国式雅致生活」是一种智慧的活法。拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗。

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何谓「中国式雅致生活」？「中国式雅致生活」是「闲爱孤云静爱僧」，是「洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟」，是「笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧」，是「竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞」，是「行到水穷处，坐看云起时」……

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「中国式雅致生活」是中国人特有的生活哲学。林语堂先生是一个天分颇高的人。他在研究了孔子、老子、庄子、陶渊明、苏东坡等人之后，形成了一套以「觉醒、幽默、闲适、享受」为要义的生活哲学。

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在一篇题为《中庸的哲学：子思》的文章中，林语堂写道：「生活的最高类型终究是《中庸》的作者、孔子的孙儿子思所倡导的中庸生活。这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡，其理想就是一个半有名半无名的人；在懒惰中用功，在用功中偷懒；穷不至穷到付不起屋租，而有钱也不至有钱到可以完全不工作，或可以随心所欲地帮助朋友；钢琴会弹，可是不十分高明，只可以弹给知己的朋友听听，而最大的用处却是做自己的消遣；古董倒也收藏一些，可是只够排满屋里的壁炉架；书也读读，可是不太用功；学识颇渊博，可是不成为专家；文章也写写，可是寄给《泰晤士报》的信件有一半退回，有一半发表了———总而言之，我相信这种中等阶级生活的理想，是中国人所发现的最健全的生活理想。」

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同样，周作人先生在《北京的茶食》中也说：「我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的———虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。」这就是「中国式雅致生活」。

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随着历史车轮的前进，如今我们已进入一个高度发达的工商社会。在一个人心普遍比较浮躁功利的时代，人们总是步履纷杂、行色匆匆。在一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙———忙得心力交瘁，忙得长吁短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。这时我们多么希望自己能慢下来，过一种艺术的、诗意的「中国式雅致生活」。三千年读史不外功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。我们需要———「中国式雅致生活」。

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