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何为人生真正的大富贵？古代文人的理想配置乃是：『沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；少陵诗，摩诘画，左传文，司马史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我轩窗。』,比起家财万贯，胸贮经史翰墨，并以文传家，方为门第中最大之幸事。故古贤有云：『忠孝吾家之宝，经史吾家之田』，只因耕读传家久，诗书继世长。

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小窗幽记：『画家之妙，皆在运笔之先；运思之际，一经点染，便减神机。长于笔者，文章即如言语；长于舌者，言语即成文章。昔人谓丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画，余则欲丹青似诗，诗句无言，方许各臻妙境。』

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吴湖帆家府，便可称以文传家之典范。先生生于姑苏城中一书香世家，乃晚清兵部尚书、湖南巡抚吴大澂嗣孙，后又与世代簪缨的潘家之女潘静淑结为连理，如此家门，可称文风蔚然。府中宝有宋米芾《多景楼诗册》、宋《梅花喜神谱》、宋高宗《临虞世南真草千文卷》、元吴镇《渔父图卷》等巨作。至于明清诸家，更是难以数计、举世称绝。而此等巨藏的宝贵之处，则在于对吴湖帆艺境追求上的帮助，所取皆万世精华，绝非今人以市值眼光而论也。

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小窗幽记 ：『山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝。书画鉴赏是雅事，稍一贪痴，则亦商贾。诗酒是乐事，稍一曲人，则亦地狱。好客是豁达事，稍一为俗子所扰，则亦苦海。』

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吴湖帆的成名之作——《云表奇峰》于1936年发表问世，声震画坛。《云表奇峰》首次发表在1936年的《美术生活》。这幅画主体写簇拥着的群峰列岫，远峰一抹直入云中，山谷中弥漫着出岫的白云，成排的松杉覆盖着中景的山体，楼阁掩映在丛翠之中，近景溪流淙淙，远景水汽与云雾氤氲一片……整个画面极尽丘壑之美。在画法上，或用没骨烘染，得淡荡明艳之致；或用解索皴，或披麻皴，或小斧劈皴，得其深穆渊厚之气。在这幅画上，可以看出吴湖帆对传统山水画『南北宗』、青绿水墨的兼收并蓄，已经摆脱了流派的束缚，从而形成了自己的笔墨风格。专家评论说：『吴湖帆正是通过这幅画，在上海画坛一炮而红，逐渐成为上海画坛的一代盟主。』

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有品位的家中，怎少得了名家精美书画作品。

字画作品作为室内饰品，不管是采用裱糊，还是镶嵌在玻璃镜框里，或者做成牌匾，无一例外都是在墙上悬挂。墙面一般色彩单一，需要一些东西来修饰，以使得室内空间既不显得太空，也不至于有拥挤感。室内选用字画作为点缀，要求少而精，不可放在背景过多的其他饰物上，以避免杂乱。

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