龙兴寺位于回郭鎮李邵村西北偶，始建于北魏，自古隶属禅宗祖庭少林寺。寺院座北向南，北依伊洛，南望嵩岳，占地十亩有余。因依洛傍道，曾一度为少林寺游方僧人的重要驿站。
寺内现存大殿三间，据考为隋代建筑，宋、明、清三代重修，虽经有年，然其雕梁画栋之工至今仍依稀可辩。尤其珍贵的是殿前右首有一座青石古塔，铭曰“苏陆塔”，整个塔身浑然天成，雕工更是精美绝伦。遗憾的是由于千百年来风雨浸蚀、人为破坏，其年代现已无从考证。
据当地老人讲，寺里原有一口大钟，铸铁精造，高一米有余，重约1500公斤，音瑟浑厚，旷远悠长，只须凑近轻轻一吹，便余音袅袅，久久方息。鸣钟之时，方圆百里皆闻，从而留下了“古苏村龙兴寺，朝朝晨钟问少室”
的千古永叹。
龙兴寺风雨千年，饱经沧桑，历朝历代几经重修，衍生了许多美丽动人的故事和传说。据《回郭镇志》记载：“明万历年间重修龙兴寺碑记云：县治西南偶五十里地名回郭镇者，郭子仪回兵处也。唐天宝之末，郭令公领兵道经是邑，闻苏村有古寺而号曰‘龙兴’者，大喜曰：“龙兴者，天子兴也；应乎哉吾皇东归，四海皆平。今遇此寺，或天意乎？”遂启驾亲往，至苏村西，一妇猝至，跪而号啼，其晴凄然，郭恤民心切，旋而下马，即于是处摆堂问案。
乡人仰其清明谨于此勒石以记，铭之曰“堂口”。李邵村一年一度的“堂口会”即由此而来。
还有个传说，在当地更是家喻户晓，那就是村里人至今仍津津乐道的“苏陆佛镇妖”
的故事。苏陆和尚舍身镇妖，在寺内的一口古井与妖魔同归于尽，确保了一方百姓的平安。后来人们为了纪念他，尊其为“佛”，并在那口井上建了座塔，称之曰“苏陆塔”。而后每逢岁末，苏村户户皆设香备案供以鲜果美食，群乡人无不扶老携幼，顶礼膜拜，其间社火杂耍者，每每通霄达旦。如是世代相承，渐渐形成了当地著名的民间社火——“游腊社”。声势浩大规模空前，至清（代）中叶尤盛，一直延续至建国初期。
可喜的是，清康熙丙寅年遗留残碑的出土，有关苏陆的传说才算真正有了根据。碑文记载：“苏村之地，西临洛水，迤逦东北，泛滥横流，民不堪命且背室离家者屡矣。时有游僧名苏陆者至其处，言此地有水魃，唯修寺建塔以镇，则水患可平。乡人依其云。迨寺修塔成后，水患果除。群乡人奔走相告，语曰“苏陆非僧也，乃显神道于此，方以兴利捍患也；苏陆之德，当垂千古耳；”
遂镌石铭志，其塔即号曰“苏陆塔”。而后东坡筑堤，谓之“苏公堤”耳，而村里之名亦遂。
龙兴寺千载燃灯，遐迩闻名，名僧辈出。少林寺第二十八代住持贞绪大师，即在此出家，因勤于修行，德艺双馨，后谦然入主少林，终成大德。其嫡传大弟子少林寺首座僧素喜大和尚怀师念祖心切，不思年高，云履亲行，曾多次前来朝拜，其思切切乎，其情殷殷焉。
时至今日，国运昌盛，佛教大兴。在巩义市宗教局、巩义市佛教协会的指导下，在各方佛道同仁以及各界人士的大力支持下，重修龙兴寺组委经过多方努力，终于使千年古刹再现祥光；先后于二零零四年和二零零六年腊月初八吉日，为本师祖释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨、东方药师佛、西方阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨举行了盛大的开光法会，天人共喜，诸佛绕礼盛况空前。
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(2018-09-04 07:27:02) 
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