故事发生在上个世纪四十年代中期的一天。

李姓东家娶媳妇，正在行磕头典礼仪式，司仪高声诵读礼单，新人依次鞠躬致礼。看热闹的西村人把院子挤得水泄不通，大家伸长脖子，踮着脚跟，然而目光不在新婚夫妇，都齐刷刷地投向鼓匠棚。

当地把专事红白喜事吹奏的人称为吹鼓手，又叫鼓匠，由六、七人组成一个鼓匠班子。所用乐器有鼓板、唢呐、觱篥、板胡、二胡、笙、大锣、小锣、梆子等，实际上就是一个小型的民族乐队。司鼓为班子的总指挥，唢呐和觱篥的吹奏者是主力，板胡、二胡、笙各由一人演奏，大锣，小锣、梆子各由一人打击。

这不，鼓匠们为磕头典礼吹奏着《迎亲调》。只见一位十四、五岁叫贵林的盲人小男孩，昂首挺胸，双手端举唢呐，正十分轻松地吹奏着，旁边为师弟国林，也是小盲人，是他的副手。贵林吹奏的唢呐，轻松自如，热情奔放，曲调欢快，节奏跳跃，滑音婉转，令人兴奋，令人欣喜。此刻，鼓匠棚的繁弦急管之声，犹如裂石流云，响彻霄汉。大家都拥了过来，为这小兄弟俩喝彩。

突然，只听有人喝道：“让让，让让，新郎和新娘过来了。”

众人回头，可不，新郎官牵着新娘也来看鼓匠，凑热闹。贵林师兄弟听说新人正向他们走来，更加来了精神，丹田运气，花舌吐音，口鼻并用，循环往复，连奏无间。

“这小师傅吹得真不赖。”新郎对新娘说。

“小孩子吹唢呐没见过。”新娘在旁边附和。

新郎抽出两颗香烟，当地人叫洋旱烟，分别点着，扒拉开人群，挤进鼓匠棚。司鼓是班子里唯一的正常人，见东家来了，在鼓板上敲下紧急停止的信号，演奏戛然而止。

贵林以为出了什么事儿，扭头问司鼓：“圆子哥，咋啦？”

“呵呵，新郎官给你敬洋旱烟来了。”

东家敬烟，是对鼓匠的褒奖，贵林心中自然明白，连忙起身作揖答谢。

“小师傅，你吹的唢呐真好听，方圆百十里没人能超过你！”新郎官把洋旱烟送到贵林的口中，由衷地赞叹。

贵林和国林是同村的，两个都是盲孩子，家里人有个意愿，为了他们日后的生活，希望将来能有一技之长，在父母百年之后，自己能够养活自己。

说来也巧，前些年从西域来了个云游的和尚，在村东的庙里落脚。和尚六艺在身，尤善唢呐、觱篥和笙的吹奏，此外还会看病。贵林的父亲找到庙里，向和尚述说了拜师学艺的想法，谁知僧人非常痛快，答应做贵林的师傅。

国林爹得知消息，欲求和尚一并收儿子为徒，僧人允诺。

长话短说，师兄弟每日早晨离家，晚上归来，跟着和尚学艺。师傅教的也很认真，从古代传统的乐谱“工尺谱”学起，摇头晃脑地背着“上、尺、工、凡、合、四、乙”。逐渐增加了唢呐的口内技巧与手指技巧，然后是舌尖的运用——连奏、单吐、双吐、三吐、弹音、花舌、滑音、颤音、叠音等。有道是：千日唢呐百日笙，笛子只消一五更。二人整天鼓着腮帮子，呜哩哇啦地吹着，日久天长，像模像样，把西域梵音佛乐都能整首整首地吹出来。

贵林聪明绝顶，百伶百俐，悟性极强，师傅一点就透，僧人打心眼里喜欢。国林相对差些，脑袋瓜转得慢，跟不上师傅教学的进度，方方面面与师兄无法同日而语。所以师傅常常给贵林吃点儿“偏饭”，私下里多教了些技艺，并把一些治疗常见病的医术传授与他。

寒来暑往，日月如梭，不知不觉中师兄弟跟着僧人学了五个春秋。一天师傅将他们俩叫到跟前说：“徒儿，为师已将全部管乐技艺授予你们，若要达到更高境界，还待自己努力，师傅领进门，修行靠个人啊！”然后拍了拍贵林的肩膀道：“贫僧四海为家，行踪飘忽，今欲起程，云游他方，与汝等就此一别。”说罢，身背乾坤袋绝尘而去。

师兄弟虽然学了艺，但他们掌握的是梵音佛乐，不适合乡里婚丧嫁娶的演奏，无法出门混饭吃。于是，家人又聘来一位鼓匠高手，专门教授唢呐吹奏民间音乐与整本和折子地方戏。

他们出徒了，并组建了自己的鼓匠班子，游走于乡间墟里，逐渐风生水起，小有名气。由视力正常的司鼓圆子承揽红白事宴，然后再接他们去演奏。

过了若干年，贵林已年届二十，长成一个大小伙子，除了眼睛看不见，可是一表人才，神采英拔。

一天，贵林的班子又来到当年西村娶媳妇的那家，这次是东家的老爷子过世，家境殷实的儿子专门请来两班鼓匠，备极哀荣。

贵林感到参加这次事宴演奏不会轻松，两班鼓匠对垒恐怕在所难免。东家果然找到贵林：“小师傅，咱们是熟悉的主顾了，这次两家班子对台，就是想给已故的老爷子热闹热闹，小师傅，好好吹，我们有赏！”

其实，吹对台戏也不是一、两次了，贵林倒不紧张，对东家说：“多谢东家看得起，我们就试试喽。”

鼓匠班子对台，不谓乎在三个方面：一是看谁吹得整本戏多，要在三天里不重复；二是看誰吹得技巧多，技艺高超者为上；三是看谁的鼓匠棚前观众多，围观的人愈多说明鼓匠愈好。

对垒开始了，对方吹《下河东》，贵林吹《凤仪亭》；对方吹《算粮》，贵林吹《打金枝》；对方吹《卖画劈门》，贵林吹《空城计》……最后，对方歇了，贵林仍在吹——《金水桥》、《渭水河》、《见皇姑》……

扣人心玄的对决上演了，对方仅会吹唢呐，贵林则还能吹觱篥、口琴；对方吹花舌，贵林吹三吐；对方模仿飞禽，贵林吹昆虫鸣叫；对方吹旦角，贵林吹黑头；对方用口吹，贵林用鼻子吹；对方无声了，贵林则拔下喇叭置于头顶，双手捏着唢呐杆吹奏起晋剧《二进宫》。

《二进宫》讲的是明穆宗驾崩后，太子年幼，李艳妃垂帘听政。没想到其父李良妄图篡位，定国王徐延昭、兵部侍郎杨波，来到龙凤阁严词进谏，李妃执迷不悟，难以听进，君臣争辩激烈，无法说服。此时李良封锁了昭阳宫，篡权野心昭然。徐、杨二位大臣二次进宫，李妃幡然醒悟，委二臣以国事。杨波调集人马，缉拿李良并斩首。李后深知徐、杨忠诚可鉴，遂将幼主托付徐、杨，以保大明江山。

贵林把《二进宫》吹得活灵活现，人物性格鲜明，栩栩如生：

李：又是喜来又是愁肠， 
喜的是徐杨把宫闯， 
愁的是我父夺龙床， 
当年徐杨拿本上， 
悔不该骂他们是奸党， 
我有心把赔情的话儿当面讲， 
说出口本后脸无光， 
将此话我压在舌尖下， 
只落得恨天怨地加上愁肠， 
徐白：国太 
徐：太平年间把位让， 
杨：你为何恨天怨地加惆怅， 
李：说什么那太平年间把位让， 
朝有大祸不安康， 
徐：有什么大祸从天降， 
杨：宣太师进宫来再作商量， 
李：我的父奸心赛王莽， 
他要谋大明一家锦江邦， 
徐：太师阁老为皇丈， 
杨：难道说他还有此心肠， 
李：你说他无有此心肠， 
切断水火困昭阳， 
徐：你的父奸心赛王莽， 
杨：你选上九卿四相八大朝臣， 
十二连官太子太保， 
一个一个一个一个一个， 
再做商量……

此刻的鼓匠棚前肩摩袂接，前遮后拥，呼声四起：“吹塌天，吹塌天！”

东家拿来厚厚的一摞赏钱，敬上了第二次洋旱烟。

从此，贵林的名字被“吹塌天”取代了。

当天晚上，东家把吹塌天作为座上宾请到正房，炒好酒菜小酌以示谢意。酒意微醺，只听在炕上玩耍的小孩直嚷嚷：“妈，妈，身上又痒痒啦。”一边说一边用手抓。“哎哟喂，儿子，快别抓，本来就流黄水，抓挠的又要流了，串得都是脓包。”母亲大声阻止。

正在与东家饮酒的吹塌天停下酒杯，插话道：“小孩得的叫黄水疮，传染很厉害，黄水流到哪儿，哪儿就起黄水脓包。”

东家回应：“正是。看了好几个郎中，也不见效。”

“大哥别着急，待我看看。”又问：“全身都有，还是半身有？”

“全身和胳膊腿都是。”

“噢，我给小侄子治治吧。”说罢，从衣兜里摸出一个布包，抽出一根三棱针，令东家抱过孩子，攥紧右拳，向小指与手纹的突出点扎下，起针后挤出一大滴血珠，左手亦然。然后说：“行啦，过几天就好啦。”

东家有点儿半信半疑，吃汤药都不见好，怎么简单的一刺就妥了？于是便问：“师傅，您扎的是啥？”

“嚄，这叫后溪穴，保好！”

果不其然，数日后黄水疮退得干干净净。东家两口子都觉得吹塌天太神了。

又过了两年，一日司鼓圆子哥匆匆赶来，进门就说：“贵林，西村那位李姓东家让你无论如何去一趟。”

“啥事儿啊？又有啥事宴啦？”

“不知道啊，捎话的人只说让我带你去一趟。”圆子哥解释说。

二人即刻启程，前往西村。

院门紧闭着，圆子上前拍拍门环，惊动了院子里的狗，发出“汪汪”的叫声。

“谁呀？”东家大嫂边问边赶来开门。

走进上房，东家大哥在炕上躺着，只见瘦骨嶙峋，有点儿脱像，与以前判若两人。

大嫂指着大哥述说：“三个月前当家的就吃不下东西，只能喝点儿粥，这会儿连喝水都吐，当家的想请贵林兄弟给看看。”

贵林连忙摸了摸大哥的脖颈，问了问有碍进食的部位，断定是食道长了东西。徐徐说道：“大哥恐怕食道里长了肿瘤，不好办，试试吧。”摸出针包，取气海、足三里、中脘、神阙、大椎、百会、命门、肾俞等穴位，用现代医理解释，就是调节阴阳，扶正培元，补益气血，通经活络，进而提高人体免疫机能，减轻癌症所致的疼痛综合征。

大哥自觉去日无多，对贵林说：“兄弟，这样称呼你不介意吧？”

“哪里话，大哥尽管说无妨。”

“我要有个三长两短，你有医道，拜托关照关照她们母子俩。”

“多蒙大哥相信，小弟少眼没目，恐怕照应不周，有失期望。”

“小子身体不好，有你给看病就足够了。”大哥少气无力地说。

……

西村的东家大哥撇下娘儿俩走了。

吹塌天兑现了他的承诺，在鼓匠班子路过西村时，进去看过东家大嫂母子几次，大嫂万分感谢，托圆子哥说媒，要嫁给贵林。贵林闻听，头摇得跟拨郎鼓似的，连连说：“使不得，使不得，我就是个瞎子，自个儿都顾不过来，那能连累大嫂和孩子！”

大嫂让圆子哥带话儿：“告诉贵林兄弟，我愿意伺候他一辈子！”

大嫂和贵林终于成了一家人，贵林忙乎他的鼓匠班子，大嫂全心打理着家务，后来大嫂给贵林生了两个儿子一个闺女，日子过得有声有色。

    上世纪六十年代初，吹塌天因病去世，享年五十一岁。