在内蒙古准格尔旗的黄河大峡谷中，有一个名叫杜家峁的村庄，村里有一个新近开发的景点——包子塔景区，地处晋蒙两地，现在的名气已经超越了与它相邻的老牛湾。人们管天下黄河九十九道湾中最奇妙的湾叫做太极湾。包子塔在太极湾里，极像一幅阴阳太极图。因其四面临水，一线通陆，酷似镶嵌在黄河边上的一只包子而得名。

         包子塔景区除了广袤的黄河峡谷风光，以及融通万里的雄浑之气外，更具意义的是有两处专门表达对生殖崇拜的雕像。这两处地方一般不会引起游客的注意，而开发者又实实在在将其呈现在景区里。

生殖崇拜，肇始于开辟鸿蒙之际，是原始社会普遍流行的一种风习。其内涵极简——为先民追求幸福和兴旺的日子所表示的一种意愿。由衷地对生物界繁殖能力的一种赞美和憧憬——生殖器、乳房、臀部等，甚至到了顶礼膜拜的境地。

         包子塔诞生于黄土高原和黄河峡谷，此地是孕育炎黄子孙的摇篮，先民们自然也充满了敬畏之情。中国历史上有女娲造人的神话，女娲是中华民族的母亲，因她创造了生命，最早的生殖崇拜恐怕始于此。

          远古的人不懂得人类繁衍生息的道理，但凡能见到女人生出一个鲜活的婴儿，便觉得很神奇、很伟大。再加之，那时候生存环境恶劣，新生儿能够生存下来，长大成人的不多，因此，生殖繁衍后代成为关系到氏族存亡的根本大事。在这种情况下，就引起对生殖的重视——进而产生生殖崇拜。

         从中华民族有文字记载的历史中，根据古文字的演变发展就能看出其与男女生殖器有关的生殖崇拜，《诗经》中也有这样的记载。

这样看来，在新景点包子塔中设置生殖崇拜的雕塑就不难理解了，尽管是当代人所为。