《彻解红楼》〔223〕：宗祠祭祀

━━《第五十三回》解读之二

祭宗祠，规模宏大，气势磅礴。

作者借宝琴之眼，详写了祭祀全过程：只见贾府诸人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾珍献爵，贾琏、贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖、贾菱展拜毯，守焚池。

……

奇怪的是这一句：“里边香火辉煌，锦幛绣幕，虽列着些神主却看不真切。”

列着些神主，却看不真切，几位？他们都是谁？不知祭祀谁，确实让人扫兴，真的看不真切吗？

《红楼梦》成书28年后，（1768年）立松轩再次点拔说：

“……最高妙处是神主看不真切一句，……噫！文心至此脉绝血枯，谁是知音者？”（府·53F·LⅠ0708）

“看不真切”四字让作者耗尽了心血，“谁是知音者？”表达出作者殷切的期待，谁能看真切，谁就是“知音者”。

这是作者的“不写之写”之笔，作者其实已经写真切了，只不过是人们没有看出来而已。

关节在“贾敬主祭”四个字上，贾敬，隐寓雍正，雍正是“大清”第五帝，他来祭宗祠，必然是祭祀“大清”前四帝，那么“神主”就是下列四位：

爱新觉罗·努尔哈赤；

爱新觉罗·皇太极；

爱新觉罗·福临（顺治）；

爱新觉罗·玄烨（康熙）。

祭祀结束，接下来的“拜影”，自然也是拜上述四位帝王的画像。

    曹頫著书时，以一句“看不真切”掩饰了真相，“看不真切”被称为“最高妙处”，是作者文心“脉绝血枯”才想出来的，其目的就是掩人耳目。

    高曰

2017、11、26