《彻解红楼》〔122〕：通灵玉除邪

━━《第二十五回》解读之三

宝玉被魇魔后，贾府乱套了。

薛蟠更比诸人忙到十分去，又恐薛姨妈被人挤倒，又恐宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮……

三个“又恐”确实是当时雍正的心态，整治曹頫顾忌重重。

贾政态度令人不解，那有亲生父亲放弃儿女治疗的呢？他却说：“想天意该当如此，也只好由他们去罢。”

赵姨娘更是迫不急待了,她劝老太太说：“哥儿已是不中用了，不如把哥儿的衣裳穿好，让他早些回去，好免他些苦。”

贾母听了，照脸啐了一口唾沫，骂道：“烂了舌根的混帐老婆，谁叫你来多嘴多舌的？……他死了，我只和你们索命。……你们遂了心，我饶那一个！”

三日后，凤姐和宝玉躺在床上，一发连气也将没了。

赵姨娘，贾环等心中欢喜趁愿。

因宝玉生死产生了两种截然不同的态度，薛蟠、贾政、赵姨娘、贾环均隐寓雍正，自然是要让宝玉死。

俗话说：吉人自有天助。

就在宝玉九死一生时，一僧一道出现了，众人隐约听见一句：“南无解冤孽菩萨。”

请进来以后，众人见一个是癞头和尚，一个是跛足道人。

各有一诗描绘，只见那和尚：

鼻如悬胆两眉长，目似明星蓄宝光。

破衲芒鞋无住迹，腌臢更有满头疮。

癞头和尚是曹頫的意识形象，外形不堪，而气质不俗。

    道人形像：

一足高来一足低，浑身带水又拖泥。

相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西。

“弱水”，古代中国有多处河流叫“弱水”，这里意思却是：“无力载舟之水”，意为遂有力不胜芥，或不胜鸿毛，暗点雍正处置曹頫理由欠缺，力不从心。

道人是雍正的幻像，雍正有点跛足，“一足高来一足低”是实笔。

和尚道明，要救宝玉，“你家就有希世奇珍”，和尚说：“只因如今被声色货利所迷，待我们持诵持诵，只怕就好了。”

和尚接过通灵玉擎在手上，长叹一声说：“青埂峰一别，展眼已过十三载矣！”

“十三载”，是确指，真的是十三年，但许多人将“十三载”按到了曹霑出生到曹家罹难这一段时间。这一错榫，对于《红楼梦》的理解就走样了。

“十三载”，应该是指1715年曹頫出任江宁织造到1727年曹頫被抄家这一段时间。

接着，念了两小诗：

天不拘兮地不羁，心头无喜也无悲。

却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。

粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。

沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场。

“粉渍脂痕污宝光”，是指被“情”迷陷，即被“清”迷陷。

“冤孽偿清好散场”，如今好了，“冤孽偿清”，该结束了。

最后和尚说：“三十三天后，包管身安病退，复旧如初。”

是和尚救了宝玉吗？不是，是曹頫自已救了自己，是他以顽强的意志，巧妙的方法，卓越的智慧，周到的策略保存了自己。

幸而不死，才有这一部杰作。

    高  曰

2017、08、18