彻解红楼〔76〕:《风月宝鉴》涵义

━━《第十二回》解读之二

1768年，曹頫化名立松轩在《王府本》上批道：

……铸一面菱花镜，为全部总评。（府·54F·LⅠ0712）

“菱花镜”就是《风月宝鑑》。

“铸一面菱花镜”意思是写作《红楼梦》宛如铸了一面菱花镜，这是一个很形象的比喻。

镜，古人也称之为“鑑”，人们常说：“以史为鑑”，“鑑”和“史”又有了密切关系。

《楔子》中说：孔梅溪题曰《风月宝鉴》，这也是“五次增删”时第一稿的书名。

《风月宝鑑》，“风月”，即“情”也，隐“情”字，根据谐音法，即“清”也；“宝鑑”就是史籍，谁家史籍？《风月宝鑑》的含意，就是“清鑑”，“大清”史籍。

通过这个书名明示了作者的意图，就是要写一部关于“大清王朝”的史论。

第十二回，我们看到了那面《风月宝鉴》，有正、反两面，正面，是王熙凤风月事，是“情”，反面是枯骨，是死亡，喻必亡。

根据批语，作者以鉴喻书。

当贾瑞死后，代儒夫妇大骂：“是何妖镜！”，脂砚斋有条批语直接点明“镜”就是“书”，请看：

此书不免腐儒一谤。（甲·12F·ZⅡ0924）

凡野史俱可毁，独此书不可毁。（甲·12F·ZⅡ0925）

一部书有正、反两面，世上确实罕见，是曹頫的独创。

对待正、反两面，作者态度鲜明：当书中写道：“千万不要照正面”时，脂砚斋批道：

观者记之，不要看这书正面，方是会看。（庚·12F·ZⅡ0917）

后来，反复提示，勿看正面为幸，谁人识得此句等。

作者的这种态度，索隐派是认真对待的，前仆后继，不懈追求，尽管没有结果，但方向始终正确。

文本派却置若罔闻，同作者大唱反调，偏重正面，排斥反面。

高  曰