高曰《彻解红楼》〔42〕

   四十二、“设譬”用意

━━《第五回》解读之三

宝玉随贾母来到宁国府，一时倦怠，欲睡中觉。

睡前，作者一路设譬，令人费解。“譬”，《辞海》解为：比喻，比方；晓喻，通晓。“设譬”中，何为比方，何为晓喻？读者自己判断了。

1、秦可卿先将宝玉带到上房内间，宝玉见有一幅《燃藜图》，又有一幅对联：

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

宝玉说什么也不在这里睡。

2、秦可卿无奈，只好领到自己的卧室。接着详细地写了室内的布置：

壁上是唐伯虎的《海棠春睡图》，两边是秦太虚（观）的对联：

嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。

3、案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜，上面设着寿阳公主于章含殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。

还有：西子浣过的纱裘，红娘抱过的鸳枕。

以上两图两联，宝镜，金盘，木瓜，榻，帐，纱裘，枕等七物件有何用意呢？

脂砚斋有两批谈及此事：

设譬调侃耳。若真以为然，则又被作者瞒过。（甲·5F·ZⅡ0388）

一路设譬之文，迥非《石头记》大笔所屑，别有他属，余所不知。（甲·5F·JⅢ0200）

这两批要么说是：“调侃”，要么说：“余也不知”，让人不得要领。

根据畸笏叟批语：

《石头记》无闲文并虚字在此。壬午孟夏，畸笏老人。（庚·20F·JⅠ0082）

    笔者试解如下：

    1、《燃藜图》故事出自《三辅黄图•阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人著黄衣，植青藜杖，叩阁而进见。向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端燃烟，因以见向，授五行洪范之文。”

此故事是劝人夜读。

宝玉入梦，暗喻1721年曹世选即将被俘，那有心事夜读？所以宝玉坚决表示：不在这里睡。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”一联暗隐当年劝降情节。

2、《海棠春睡图》，以及对联：“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。”

暗示情诱。

3、“宝镜，金盘，木瓜，榻，帐，纱裘，枕等七物件”均与帝王有关，暗示了秦可卿的身份，是一位帝王。

2017、05、26