高曰•《彻解红楼》〔13〕
(2017-04-27 08:43:44)
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高曰•《彻解红楼》〔13〕
第一回,前半回是《楔子》,后半回同第二回用脂砚斋的话说:“均非正文”,我将它们称之为《引子》,《引子》不同于正文,是单独的一个单元。
《楔子》与《引子》作用不一样。
《楔子》简要地介绍了《红楼梦》一书的来历,成书过程,时间跨度,主要内容,“我”和“几个女子”各自的民族属性,以及阅读的秘诀等等。
作者开篇说:“出则既明,且看石上是何故事,按那石上所云:”
句下脂砚斋批道:以(下)石上所记之文。(甲·1F·ZⅡ0019)
前几年读到这里,很快滑过,没当回事。去年,再读时直觉告诉我:这句话有文章,后反复思索后终于弄明白,这句话一字千金,力透纸背,蕴含着作者的三重“用意”:
1、这是一句“时间密码”
标示着《引子》写的是1708年9月一一1722年11月之间的事。
2、承载着丰富的历史信息,即14年间康熙的五位皇子争立太子的史实。
3、是作者曹頫对相关历史事件的深入评价。
“地陷东南”是从《楚辞·天问》中"康回凭怒,地何故以东南倾?"一句化出的。康回,王逸注:“康回,共工名也。”
共工故事出自《淮南子》:
“昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
原来“地陷东南”是暗示有人“争为帝”引起的,谁“争为帝”呢?“当日”又指哪日?
《楚辞·天问》,《淮南子》给我们铺设了一条灰线,━━有人“争为帝”, 我们应用“草蛇灰线”秘法来找一找《大清史》中有人“争为帝”的史迹。
当两者之间用“灰线”(暗线)连接起来后,那个“当日”就摆在了面前。
那就是康熙47年(1708)9月━━康熙61年(1722)11月期间的“五子争立”。
1708年9月━━1722年11月,也是《引子》内容的时间跨度。
这14年,发生了什么事呢,曹頫特意将它们列为背景?
康熙47年(1708)9月,康熙将已立为太子的胤礽废掉,引起一场长达14年的“争嫡”之战,史称“九王夺嫡”,确切地说是“五子争立”。
这五子是皇长子胤禔,皇三子胤祉,皇四子胤禛,皇八子胤禩,皇十四子胤禵。
其他几位是支持者,如皇九子胤禟,皇十子胤䄉等,是支持胤禩的;皇十三子胤祥是支持胤禛的,不能列为单独争立者。
太子胤礽被废,首先站出来的是皇长子胤禔,胤禔仪表堂堂,当初,深受康熙喜爱。当康熙授权他监视胤礽后,胤禔得意忘形,错误的认为康熙对胤礽恨之入骨,竟然提议由他来灭掉胤礽。一句话引起康熙的反感,此时皇三子胤祉又告发他用魇魔法魇魔太子一事,康熙大怒,称他为“乱臣贼子”,关押起来,26年后(雍正12年)被幽死居所。
皇三子胤祉,温文尔雅,他的文学,书法水平都受到康熙的好评,且满腹经纶,出口成章,非常聪明,可是康熙认为他缺乏政治家魄力,最终失败。
皇八子胤禩,人称“八贤王”,出类拔萃,皇九子,十子,最初还有十四子等都支持他,且满朝文武大臣大都看好他,渐渐形成了“八爷党”。他们一会儿集体举荐,一会儿利用算命者妖言惑众。说什么八阿哥有“帝王之相”。
结党营私,是康熙的大忌,“八爷党”触犯了康熙大忌,康熙怒不可遏,将其支持者大都处死。
胤禩受挫,十四子胤禵开始谋求太子之位。康熙57年,西北战事吃紧,康熙命胤禵为抚远大将军,征伐西北,使其用亲王规格,掌有兵权。
胤禵自认为是代父出征,众大臣也认为康熙此举是将胤禵向皇太子过渡。
皇四子胤禛,却采取了不同的方式:韬光养晦。他深知,能不能当太子,关键在于康熙,因此想尽一切办法讨好康熙,嘘寒问暖,非常殷勤。当康熙将圆明园赏赐给他后,表面上一心种树种花,五次邀请康熙光临圆明园赏花,借以亲近。
胤禛对康熙表现出诚孝,对诸位兄弟表现十分关爱,康熙为此称赞他:“性量过人,深知大义”,“似此居心行事,洵为伟人”。
胤禛心机超过了众位兄弟,手腕也相当高明。
康熙61年(1722)11月13日,康熙去世,胤禛继位,结束了长达14年之久的“争立”之战。
以上就是“当日地陷东南”所包含的内容,是《引子》内容的背景,也是曹頫著书的背景。
“地陷东南”,四字也是曹頫对康熙废除太子事件的看法,他认为康熙此举改变了正常做法,是造成《大清》走向衰亡的起点。
《甲戌本》第四回有一批说:
一个人,一个国家无缘无故改变重大常规,不是好事。
废掉皇太子,引起五子争立,政局不稳,造成长达14年的混乱。雍正继位为巩固自己的皇位,兄弟间又自相残杀,消弱了爱新觉罗氏的实力,使《大清》迅速衰落。
2017、04、27

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