高曰•《彻解红楼》〔6〕

 六、为什么要写“身后事”？

     ━━《楔子》解读（之六）

女娲补天遗石经过“几世几劫”后回到山下，作者通过空空道人的眼睛，浏览了全文，只见后面又有一首偈，云：

无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传。

“无材可去补苍天”句下有一批：书之本旨。（甲·1F·JⅢ0012）

    是作者感叹无材吗？不是的！

    作者将自己的形像定为“女娲补天遗石”，书中反复申明了：━━“不补天”

所以，“书之本旨”，不是说“无材”，而是蓄意“不补”。

“枉入红尘若许年”句下也有一批：惭愧之言，呜咽如闻。（甲·1F·JⅢ0013）

这条批语是1767年后畸笏叟的批语，此时，曹頫已经是七旬老人，回顾一生，无所建树（红楼梦尚未走红），感慨万千，所以说：“惭愧之言，呜咽如闻”。

“此系身前身后事”，这一句非常重要，它告诉我们《石头记》一书的写作范围，即：既有身前事，也有身后事。

谁的身前、身后事？当然“石头”了，也就是作者了，“石头”、“作者”又是谁？

我的判断是曹頫，曹頫约生于康熙37年（1698），乾隆49年（1784）尚在人世。他的一生经历了康熙，雍正、乾隆三朝，他们的事迹曹頫列为“正笔正文”。

所谓“身前事”即是指《大清》前六朝之事，即：努尔哈赤，皇太极，顺治，康熙，雍正，乾隆六朝事。

 “身前事”好写，有历史记载，世间传说，“身后事”则难写，完全凭预测，没有龙象之力者，━━即能把握朝代运行规律之能力的人，是不敢写的。

我的一位朋友看了我的《高曰解红楼》一书后，不解地问我：“曹頫是乾隆时代的人，他怎么会写出后六帝的事？”

是的，人们都会这样问：曹頫为什么要写身后事？“身后事”指什么事？曹頫是怎么写的？

第一个问题，为什么要写“身后事”呢？这是为了完整地写“清”的需要，如果是写“情”，就不必要了。《大清》立世有十二帝，曹頫只活到第六帝，一一乾隆时代，但要完整地展现它的兴衰，必须写“身后事”。

第二个问题，“身后事”，指什么事？

“身后事”则是指：嘉庆，道光，咸丰，同治，光绪，宣统六朝之事，当然主要是指它们如何衰亡的。

第三个问题，曹頫是怎么写的？

曹頫，他根据我国历史上各个朝代衰亡的规律，预测出《大清》衰亡的大致过程，然后以仿《推背图》的手法，写出《大清》的后六世的衰亡之路。

说实在的，没有龙象之力者，一一即对历史没有深刻的认识，没有准确的把握能力者，没有掌握世道之运之数之能力者，是万万做不到的。

曹頫，就是具有这样的龙象之力者。

“倩谁记去作奇传”，倩，请的意思，请别人代做。

曹頫不仅自己大量抄书，批书，改书，也希望别人广为传抄，以求得流传。

现在我们还可以看到一些当年的传抄本，如《戚序本》，《舒序本》，《杨藏本》《南图本》等。

程伟元，高鹗不只是抄，而且是刻版印刷了，这个壮举，为《红楼梦》的传世流传立了大功。

写“身后事”，是《红楼梦》的突出处，与众不同处，奇异处，历史上只有《推背图》之类的书，属于写“身后事”。

“此系……身后事”是《石头偈》的要点，牢记这一句，并掌握了它的涵义，就能把握《石头记》的脉络，对准确地解读《红楼梦》具有重要意义。

2017、04、20