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1260-《人生求缺不求满》书评：人生大抵如是
(2018-02-14 20:20:20)
平时每个人所接受的日常教育，多半会孜孜不倦地被告诫说，要努力拼搏、坚持不懈，要积极不要消极，如是而已。但真的这样做，并且还能够几十年如一日的话，也多半会不知在什么时候就崩溃了。谁的人生会如设想一般圆满呢？！谁的人生会不犯一点错半点失误呢？！常说“人生是一场旅程”，那就既有欢愉的片刻，也有忧伤的须臾。只有这样，才是真实的人生；只有这样，才是如集家、画家、翻译家、慈爱的父亲，宽厚的长者，淡泊的居士诸种身份标签于一身的丰子恺所言的，“人生求缺不求满”。
细细品味“人生求缺不求满”，其实是足足可以品出一种浓浓的佛教意味的。丰子恺曾受老师李叔同（即弘一法师）的影响皈依佛门，他的思想意识、书画文章中自然会有所反映。所以丰子恺在《人生求缺不求满》这个精选集中的三十七篇散文，第一部分即是以“无常就是常”来命名。按道理说，“无常”是佛教用语。《金刚经》对于“无常”的描述是：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”或如丰子恺在《无常之恸》中开篇所称：“一切慷慨的、忍苦的、慈悲的、舍身的、宗教的行为，皆建筑在这一点心上。”人生如是，不如意者十之八九；而不顾此者奋起拼搏的，古往今来仍然大有人在，并且成为推动社会前进的不竭动力。此中真意，其实是值得倍加玩味的。
每个人在一开始，都是一张白纸，都期望画上最美的一幅画。但接下来的轨迹，其实每个人都非常清楚，根本不会如期望中的那样圆满。而更多的，则是如苏轼在《水调歌头》中所云：“不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”前途是美好的，道路则是曲折的。所以，无论现在情况如何，都不必是乍暖还寒的一幅样子，总是让自己活在一种不确定的状态之中；不如镇定几分，好好想一想，目前自己面临一种什么样的情况，
自己想要达成一个什么样的“小目标”，自己应该怎样走好接下来的道路。这样的道理，其实很多人也都心知肚明，只是当这样的决断发生在自己身上的时候，却难免陷入一种“只缘身在此山中”的境地。
所以，所谓平常人的生活，更多的时候，是需要活出一种积极乐观的态度来，用向前看的目光来观察生活中所遇到的人和事，顺心更好，不顺心也无须焦虑，只管逢山开路、遇水架桥就行。有苦的存在，才能确切地知道乐的难得；没有对照，就永远看不出自己其实有多么幸运、幸福。比上不足、比下有余，虽然多数时候是一个安慰，但却不应该等同于阿Q式的精神胜利法，而是一种认真地对待生活的正确态度。明白了这一点，才能够真正地振奋起精神来继续朝前走。
或许会有人觉得，丰子恺在《人生求缺不求满》中的态度未免有些消极了。看一开始的几部分大标题，譬如“无常就是常”“不乱于心，不困于情”“只生欢喜不生愁”确实如此；但接下来却未必，譬如“生机不灭，终会抬头”“世间万物，自得其所”“不宠不惊过一生”，却在仿佛灰暗中给人以一丝希望，觉得这人生还是有可拯救之处的。其实人生大抵如是，最重要的就是要端正态度，既立足于自身，又不满足于现世而有所追求——这是每个人可以自己掌控的；至于结果，却往往未必就能够如己所愿，即使那样，也不必后悔自己的付出。毕竟，这一切的总和，就是人生的全部内容和意义。人类社会几千年来，概莫如此。
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