漫步石崮寨，盘桓黄花山_知远之家

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漫步石崮寨，盘桓黄花山

(2016-05-19 12:14:31)

标签：

石崮寨

黄花山

旅行

健康

卧虎山水库

分类：行走笔记

漫步石崮寨，盘桓黄花山

知远之家

我没有参加从马鞍山到南泉的南北穿越，原野在QQ群里说我失踪了，那次从蟠龙山到马鞍山的北南穿越未能完成，我虽然已经知足，但也留有遗憾。虽然心里想而今迈步从头越，跟随原野户外去亲近马鞍山，只是腿脚跟不上。好在还有短线，于是报名参加石崮寨、黄花山的休闲行走。

我的住处离集合地点远，附近的驴友清晨阳光热情相邀搭乘他的车，然后再乘公交到集合地点。即便如此，仍是起个大早，到了集合地点小石崮村，竟然提前了一个小时，早到的不止我们，还有领队一笑而过等其他驴友。

一条水泥路穿过小村庄，街道干净，房屋墙面粉刷着明亮的湖蓝色或暗弱的粉红色，非常别具一格。乡亲已吃过早饭，有的出门扛着耧去播种谷子，有的结伴乘公交去赶集。见我打招呼，老乡告诉我，老奶奶庙盖好了，来看庙会，上面有水，可以治病。

队伍到齐以后，穿过村庄向南面的石崮寨进发。为了方便善男信女朝拜老奶奶庙，村里修建了上山的水泥路，已基本完成，途中碰到两位妇女清扫道路，扬起阵阵尘土。应我们要求，她们停下打扫，只是嘴里说，领导嫌她们干的慢，庙会就要开了。初夏的晴日，太阳已经很高，汗水从她们脸上流下来。

驴友喜欢脚踏草地，有些并不领村民的情，不断地选择从小道上山。很快，我们来到新修的山门，上写着“山承泰岳”四个描金大字，看来是泰山一脉，两边有对联“曲径林深寻名泉芳踪、秀峰云低揽仙山胜景”。过了山门，就看到依然在修缮中的庙宇，在这个小山坳的密林中，老奶奶庙台阶高耸，显得巍峨、恢宏，很有气势。

这就是老乡说的老奶奶庙，里面依然有脚手架，工人依然在忙碌。我们不敢打扰，只是从旁边经过，发现了可以治病的泉水，上边有小亭，边上的石碑上写着白龙泉。我舀了多半勺，尝了尝，清冽爽口，赶紧咕咚咚喝了几口，顿感凉爽进入体内。

此次行走只有 13公里左右，因此比较从容，不必急行军赶路。山路虽然有点陡峭，但不高，而且我们缓慢地上行，感受着山林中淳朴气息。来到山脊，清风徐来，景色怡人，东边是及膝深的青草，上边是蓝天，恰似坝上草原；西边是树林，散发着生机勃发的绿色。

我们沿山脊西南行，很快有一个山崮突兀在眼前，顺着南面的小道前行，不久蜿蜒上山，不大功夫来到崮顶。这座石崮寨山如其名，多为青石，土质少，小路狭窄险要，难怪山大王们会在这里设营扎寨。

从崮顶往西南望，有一孤峰突立，四周是裸露的白石崖壁，上面是沧桑的绿色柏树，远看就像是一个精致的盆景。面对如此美景，大家纷纷拍照，然后踩着不时松动的石板台阶路下山。

山腰处，树木稀少，杂草繁茂，又是草原美景。80岁的资深驴友导航仪一马当先，兴冲冲走在最前头，早已忘记山中行走不超过领队的要求。

顺着山道行走不远，我们来到有一个山前，旁边有个牌子，写着大石崮寨，原来，我们刚才下来的山叫小石崮寨。只是这个大石崮寨柴门紧闭，而且铁锁挂门，旁边虽然有一个大狗把门，但那个狗趴着那里，仿佛我们不存在一样，眼睛都没抬，也许，它早看透了世间百态，不愿理会滚滚红尘中为名利忙碌的俗人。

我们下山寻找别的上山之路，更多驴友则把山寨当自己家，越墙而入。两支队伍在石亭会合，石亭里有石凳，大家坐下，拿出自带的樱桃、小西红柿、黄瓜，相互分享。极目远望，山峦起伏，阡陌纵横，错落有致，作物繁茂，房舍清晰。这是群山环抱的一个盆地。

休息够了，我们走出大石崮寨，新修的寨门上有勇士把守，高高的石砌寨墙古拙坚固。来到山腰，有几颗杏树，众人踊跃，纷纷采摘，上演红杏树下驴友欢的热闹景象。来到山脚，经过一户人家，院中一老妪在锤衣，见我们来，未抬头，说他们不让过，要不就嚷俺。我们是下山，不是上山，于是不停脚步，前面又一大铁门紧锁，院中妇人见我们招呼便打开门，要我们快走，别让主家看见。

这片群山环抱的盆地分布着几个小村庄，从东边依次是崔家庄、朱家庄、董家庄、郭家庄和崮村。因为紧挨卧虎山水库，所以水源充足，孕育了一片沃野，宛如江南水乡。

我们照旧地不走水泥路，钻过一片长长的桃树林。此时，桃花早已随着春风而落，树上结着密密的果子，青色，稚嫩，如鸡子大，有细细的白白的绒毛。我们小心翼翼地不碰着这些幼小的果实，甚至也小心翼翼地不碰着叶子。出来桃林，眼前视野空阔，一边是乡亲们种的各种蔬菜、庄稼，一边是相挨着的数个水塘，一些人正在水塘边垂钓。

一直南行，水流声越来越清晰，这就是玉符河，河道窄处，水声潺潺，河道宽处，平静和缓。《水经注》称玉符河为玉水。发源于历城南部山区的锦绣、锦阳、锦云三川。三川汇入玉符山与卧虎山之间的水库，流出水库后始称玉符河。过河以后，就是黄花山。

黄花山有很多连翘，到了春天，漫山遍野，黄花铺地，因而得名。可现在已经入夏，黄花山隐去了最美丽的容颜，但依然青山如黛。我们在山脚下一片平台的小树林小憩，然后去亲近黄花山。

上山小道边有个牌子，写着峰场，并有箭头指示。途中，一位风尘仆仆的妇女热情地打招呼，原来，她是峰场的女主人。果然，我们不久就看到好多排蜂箱，有蜂，就有花，看来黄花山上必是繁花锦盛。

只是，我看到的只有浓浓的绿，山上树密林深，藤蔓杂生，爬山的路上必须全神贯注，好在不用赶时间，因此缓缓地登山。黄花山并不高，海拔只有200余米左右，但却十分陡峭，松柏苍翠，幽静秀丽，山势奇险，倒也有点儿巍峨的味道。慢慢地攀爬，迎面走来一位大哥，正扛着镢头下山，打声招呼，说是歇工了，问他干的啥活，说是修庙。

来到半山腰，有两个村民在一个洞口前忙着施工。原来这就是黄花山石窟，里面有佛造像。这个石窟为天然洞，清乾隆《重新黄花山佛洞碑记》称“神洞天成，内有佛爷、十八罗汉，外有协天大帝，洞后又有倒坐观音，亘古以来盖已有之，此历邑之巨观”。进去以后，里面一片狼藉，破败残衰，曾经的巨观不复存在。整个石窟呈长方形，深6.67米，口宽3.52米，底宽2.55米，高4.2米。佛像借自然洞而凿，为高浮雕，分上下两层，上层佛像5尊，下层坐佛一尊和罗汉18尊。那尊坐佛，结跏趺坐，手施说法，18个罗汉，两边各有9尊。洞外有协天大帝关公坐像一尊，关老爷坐像高约1.5米，扬眉怒目，英姿勃发，昂首挺胸，十分威武，从冠带、衣褶到面部的表情、胡须等细节部分皆刻画得细致传神。那些菩萨头像都已破坏，好在身躯四肢大都保存完整，雕刻精细，线条优美，栩栩如生，颜色依稀可见。它们形态各异，近似凡人，有的手执玉如意，有的脚踩神兽，有的盘膝而坐，有的双腿垂下。有一尊佛像面部造型丰富圆润，鼻口线条柔和，张着一双大眼，笑嘻嘻的俯视下方，像是真的要降福人间。

这些佛像，最早可见是金代所塑，有一块碑为金代承安二年(1197年)六月所立，讲到济南府历城县人氏杨十三郎与杨十二郎、王六翁、东杨大伯、傅三郎、西刘二郎等乡众为求国泰民安并广结良缘在洞内建造了坐佛一尊。十八罗汉造像旁边，大多有题记，如 “罗汉一尊，济阳县第三乡善人李义毕”、“东渴马庄善人李整同妻刘氏、长男李温，皂佛一尊”等等，看得出这些造像应该大多为四方邻里百姓自发凿刻而成。此说颇为信，题记中有错字，这在官方造像中是很难出现的。明弘治重修碑上，现可辨认的30字碑文，就有错别字7个：“锺（重）修佛潼（洞）殿计（记）济南府历城县谨（锦）阳川黄花山佛洞寺弘治元年吉日锺（重）修胜（圣）象（像）。

石窟旁边不远处有一座观音堂，为石砌穹顶的单层方形塔式结构，拱门两侧分别嵌着清康熙五十七年（1718年）和同治十一年（1872年）的重修碑记各一通。因为地势，这座观音堂坐南朝北，被称为倒坐观音，与黑龙峪的倒坐观音堂如出一辙。观音堂南边还有一座石钟亭，以前是座钟楼，随着岁月流失，古钟早已荡然无存，只剩下4根石柱支撑着残破的石顶，亭台一侧，一根石柱上写着朱红的三个现代字“平安台”。

同行的驴友早已前行，我在这里耽搁太久，急忙追赶队伍。沿着崎岖难行的山腰，不长时间就看到色彩明亮鲜艳的一座七层佛塔，往东俯瞰着卧虎山水库。站在栏杆边，极目望去，烟波浩渺，水天一色，清风拂面，青山相映，虽不如岳阳楼之观长江辽阔壮美，但此景依然让我心旷神怡，逸兴遄飞，拿出罐啤酒，也是其喜洋洋者也。

全体驴友照了合家福，驴友们不辜负这如画美景，拍照留念。不愿很快离去，于是就地歇息吃饭，三三两两，秀色可餐，身心无比的惬意。

午餐后，我们沿着高高的、陡陡的台阶徐徐而下，经过一个大殿，进去一看，供奉的是一佛两菩萨，中间是阿弥陀佛，一侧是观世音菩萨，一侧是大势至菩萨，原来这就是真经寺。曾经盛极一时的佛寺不免有些冷清，也免不了俗，旁边崖石上刻着“平步青云”等。

走下山来，抬头回望，那座高耸的佛塔好像从山顶拔地而起，半山腰的郁郁葱葱中隐隐露出一个金黄色的“禅”字，青山与佛塔，勾勒出一幅深山藏古寺的画卷。

看着马上要出山门，我们左转再次进入山里，沿着山脚下的小路艰难前行，小路忽而上行，忽而下行，忽而无迹可寻，藤蔓挡道，土石松软，好在路不远，另一边又没有悬崖深渊，而是淙淙的溪流，因此，并没有心惊胆颤，相反却是倍加珍惜待在黄花山的一分一秒。再次回到开始登山的那片小树林，大家再次小憩，回味盘桓黄花山的惊喜，女驴友兴致不减，放下背包就忙着挖野菜。

恋恋不舍地告别黄花山，跨过玉符河，并沿着河道一路北行，尽头是柏油马路。马路上有公交，早早地返回市里。

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