19.3 子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”

【注释】

子夏：姓卜，名商，字子夏。

子张：复姓颛孙，名师，字子张。

问交：问与人交往之道。

与之：相交、交往。

拒之：拒绝交往。

矜：怜悯，同情。

【译文】

子夏的学生向子张请教交友之道。子张问：“子夏怎么说的呢？”那学生回答说：“子夏说：‘可以交往的就交往，不可以交往的就拒绝交往。’”子张说：“我所听到的与此不同：‘君子尊敬贤人，也包容普通人；赞美善人也同情那些能力不足的人。’我若是个贤人，为什么不能包容普通人呢？我若是不贤之人，别人会拒绝与我交往，我又怎么去拒绝别人呢？”

【学而思】

子夏注重个人修养，故“往来无白丁”。子张多次问为政之道，故“尊贤而容众”。孔子教学，因材施教，不可因子张之言而看轻子夏之语。

当一个人的年龄越大，活的会越明白，交往的圈子也会越来越小。因而“可者与之，不可者拒之。”随着认知逐渐成熟，气度会越来越大，抱怨会越来越少，胸襟会越来越宽，脾气会越来越小。因而“尊贤而容众，嘉善而矜不能。”

参读：

子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”（《先进篇》11.16）

【知识扩展】

何晏《集解》引包咸曰：“友交当如子夏，泛交当如子张。”

蔡邕《正交论》：子夏之门人问交于子张，而二子各有所闻乎夫子。然则其以交诲也，商也宽，故告之以拒人；师也褊，故训之以容众。各从其行而矫之，若乎仲尼之正道，则“泛爱众，而亲人”（《学而篇》1.6），交游以方，会友以仁，可无贬也。

《道德经·第四章》：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”

【译文】不漏锋芒，消解纷争，混合、调和各种光彩，使得不光耀突出。不自我炫耀，不争强好胜。公平对待万事万物，不自命清高，能融入社会群体之中。（俗人也是这个社会组成的一部分，读书人不可过于清高。）