12.2 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

【注释】

仲弓：冉雍，与冉耕（伯牛）、冉求（子有）皆在孔门十哲之列，世称“一门三贤”。

己所不欲，勿施于人：自己不想要的，推己及人，也不要那般对待别人。

在邦无怨，在家无怨：“邦”指诸侯国。“家”指卿大夫的采邑。“无怨”是己对人无怨，而不是人对己无怨。

子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公篇》15.21）

【译文】

冉雍问如何实现仁，孔子说：“出门待人要像接待贵宾一样谦逊有礼，役使百姓要像祭祀一样恭敬谨慎。自己不想要的，也不要那般对待别人。居处邦国和卿大夫采邑，要做到己身无怨。”冉雍说：“我虽不才，但一定按照这些话去做。”

【学而思】

“如见大宾”是恭，“如承大祭”是敬，为人要谦恭有礼，做事要恭敬谨慎。“己所不欲，勿施于人”是将心比心，想人之所想，思人之所思。这是儒家思想中的“忠恕”之道。

“无怨”是自身的道德修养，不但要心胸阔达，还要“贫而乐，富而好礼”。生在这个国家，长在这个国家，不能因为国家某些方面做得还不够好而抱怨，而是要努力使这个国家变好。

参读：

仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？”（《雍也篇》6.2）

樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”（《子路篇》13.19）

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公篇》15.24）