9.2 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”

【注释】

达巷党：地名。《周礼·地官·大司徒》：“五家为比，五比为闾[l]，四闾为族，五族为党。”《释名》：“五百家为党。”

博学而无所成名：一、知识渊博，却没有特长。二、知识渊博，多才多艺，不能用某一方面的专家称赞他。根据孔子的应答，取第一种较好。

执：朱熹《论语集注》：“执，专执也。”有专一从事某事或研究某门学问之意。

射：射箭。这里指射礼。

御：驾驭。这里指治理国家。《管子·牧民》：“御民之辔，在上之所贵。”（统治人民走什么方向，看君主重视什么。）

【译文】

达巷党这个地方有人说：“孔子这么伟大，他学问渊博，却没有成名的专长。”孔子听了，对自己的弟子们说：“我要专长于哪个方面呢？是驾车呢？还是射箭呢？（如果非要选一样，）我还是驾车吧。”

【学而思】

“御”代表方向，引领文化走向，孔子用“执御”表达自己“修己以安百姓”的理想。

【知识扩展】

何晏《论语集解》郑曰：“此党之人美孔子博学道艺，不成一名而已。闻人美之，承之以谦。吾执御，欲名六艺之卑也。”

朱熹《论语集注》：“射御皆一艺，而御为人仆，所执尤卑。言欲使我何所执以成名乎？然则吾将执御矣。闻人誉己，承之以谦也。”

郑玄和朱熹都认为“吾执御矣”是孔子自谦之词。射和御是六艺之一，古人常为尊长御车，如同仆人。古人认为，“御”在六艺中最粗卑，所以孔子自谦若能专执一艺而成名，就专职最卑微的。（学而思：后世儒学重心性，轻六艺，不可取。）