我常常自负地认为，若能将冥想过的事情，在假设中成为虚拟的现实，某种自娱自乐的幸福感，笃定就会不期而至。假使偶尔还能真正实在地兑现一二，那这种快活就会更加无与伦比。由此看来，人生不管处境多么难堪，都不要放弃自由地冥想，放开来说就是，一定要葆有自己私属的精神家园。如若这精神家园实际上并非完全“海市蜃楼”，就是说在一定意义上是可看可触可感的真实存在，那么这个人就将会永远立于不败之地。
我将许镇的家园以“朗润”命名，称之为“家园”，亦称之为“嘉园”，确有自己一点小小用心在里边。“家园”系为“确指”，呈现着妥妥的实在感；而“嘉园”则是“能指”，有一种开放的概念指向，可以视作昵称，其涵义更加丰富。前后两相参照，各有各的妙谛，相得益彰。
精确地说，它们是个完整的价值体系。就人文视角而言，其意蕴无疑包含了父母二老，兄弟四人及各自的妻儿晚辈，乃至还可以包括供怀念、凭吊的祖父母等，包括那些早已亡故的先人；再从自然生态来讲，院内大约一亩半的土地上，有一方人工开挖的池塘，蓄养了一汪清澈凝碧而相当洁净的池水，水中绿植长青、花开四季，荷香、藕香、莲香、蒲香……父母居住的小楼隔开前后院，有紧贴后门的亭台遮风挡雨坐享清凉，有两层三间楼阁观云听涛远眺田园，有前后林园草地芬芳繁华一派生机。
林园包括腊梅、香椿、枣树、柿树、芭蕉各一，2棵茶花，3棵玉兰，4棵紫薇，5棵翠柏、6棵红心舌楠，7棵冬青，8棵银杏，9棵香樟，10棵桂花，15棵青松，青桐、红榉、小叶女贞不计其数，另有三大竹枝林（桂竹、紫竹、楠竹），四大草本（兰草、鸭舌草、马兰头、金钱草），五大花枝（野菊、杜鹃、月季、栀子花、三角梅），六大果实（柑橘、香柚、板栗、甜柿、小枣、蜜桃）等。此外就是石叟三百六十尊，石器十大件，以及陋巷、蹊径、瓦墙、柴舍等这些重口味了。如此一盘棋局，各种交织，相互影响，彼此形成呼应关系，通过时间线索的渗透，有意无意你中有我、我中有你，简直不亦乐乎。
这是到目前为止已经完成的实景部分。它以众多已知实有之物，成为我想象的依托，可视作虚拟大厦的基座，实际存在于我的脑海中。正是这些实物，经常策动着我亦真亦幻的联想，使我在对未竟世界想若菲菲中，有一种心理上的满足感。比方说在我的想象中，浇驳完石壁的池塘应该有像样的水植：在周边的浅水带，目前那些尚处于幼芽状的菖蒲秧，应疏疏朗朗长成青翠叶苗；池塘中间深水区一无所有的白水中，应有荷叶、荷花、莲蓬等清香四溢。而在石壁之外的林园，矮杆花卉和修长的竹枝，以及高大的树木，应共同构成团绿四抱的气势，营造出一处绿润、清幽、安适、宁静的时空片段及微循环生态。
人生不管处境多么难堪，
都不要放弃自由地冥想，
放开来说就是，
一定要葆有自己私属的精神家园。
院内大约一亩半的土地上，
有一方人工开挖的池塘，
蓄养了一汪清澈凝碧而相当洁净的池水，
水中绿植长青、花开四季，荷香、藕香、莲香、蒲香……
父母居住的小楼隔开前后院，
有紧贴后门的亭台遮风挡雨坐享清凉，
有两层三间楼阁观云听涛远眺田园，
有前后林园草地芬芳繁华一派生机。
在我的想象中，
浇驳完石壁的池塘应有像样的水植：
周边的浅水带菖蒲秧，
应疏疏朗朗长成青翠叶苗；
池中间深水区应有荷叶、荷花、莲蓬等清香四溢。
石壁之外林园中矮杆花卉和修长的竹枝，
构成团绿四抱的气势，
营造出绿润、清幽、安适、宁静的时空片段。
帆船相忘江湖
艄公悄无声息
码头尘封日久
脚印亦是泪迹
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(2022-05-06 17:31:14) 
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