@这是世界上先进国家、地区行之多年的课堂互动教案《从问题到解答Q-A》，也是信鸽老师在台湾长期、常态实施(1995~2008)，进而得到全国POWER教师奖的作品，为改善海峡两岸的应试教育，提供师生另一种 高效&有趣&三赢 的升学策略(互动教案)，有兴趣，大家一起来共襄盛举! 亲爱的、关怀教育的老师、家长们， 让我们跟宝贝们一起加油喔! @

BK4-09  袁枚祭妹文

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问答主题──老妹呵！为兄的对不起妳啊！

互动流程：

0.集体创作：请收集跟「兄(姊)弟(妹)」相关的字词或成语。

1.1. 简易民调：曾经亲自参加过亲人葬礼的同学请举手；谈谈你的感受。

1.2. 你认为：用「祭文」宣泄情感的人，可能会有哪些心态或想法？

2.1.从「呜呼！汝生于浙而葬于斯，离吾乡七百里矣；当时虽觭梦幻想，
   宁知此为归骨所耶」之中，你判断袁枚是怎么样的一个男人？

2.2.死后无法「落叶归根」，对死者(或其亲人)究竟有哪些「遗憾」？

(Q-A-A2.2.「孤魂野鬼」是无法祭拜的，死后的寂寞，想必亦然难耐。)

3.1.针对袁素文的「遇人仳离」，在今日可采取哪些「自救」措施？

3.2.即使高氏之子无行，你仍赞成素文执意婚配的同学请举手；为什么？

3.3.素文「爱听古人节义事，一旦长成，遽躬蹈之」；其人格特质为何？

4.1.简易民调：曾经捉过蟋蟀的同学请举手；试简述其过程。

4.2.「适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则；…」；猜猜看，当时先生正在想些什么？

4.3.想象一下，袁枚「披宫锦还家」，素文「从东厢扶案出，一家瞠视而笑，…」的原因可能会是哪些？

4.4.分析看看，袁枚一再对其妹提及「琐琐陈迹」的理由安在？

4.5.如果袁枚生在今日，他会用哪些方法将「嫛婗情状，罗缕纪存」？

5.1.集体创作：想想看，素文「义绝高氏而归」的心境为何？

(Q-A-A5.1.当初不愿毁婚、执意要嫁，是为了顾及高家的面子、保全妇德；偏偏你(老公)又不争气，弄得我灰头土脸；唉！我这是……如何是好？)

5.2.从「尝谓女流中最少明经义、谙雅故者」看来，袁枚有哪些观念？

5.3.临终时，你可能会将身后的「哪些事」托付给「谁」？为什么？

6.1.对于素文向其兄「…为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢」，你猜想她的嫂嫂可能会有哪些「反应」？

6.2.素文死后，袁枚「再病」而「无所娱遣」时，你会给他哪些建议？

7.1.为什么袁枚会对其妹的病「予信医言无害」而「远吊扬州」？

7.2.素文对自己的病「阻人走报」，之后「及至绵惙已极」，又希望其兄回来探病；你想她的心境上可能会有哪些「转折」？

(Q-A-A7.2.阿兄有正事要办，怎好耽误；还是通知阿兄吧！晚了就怕赶不及了！谁知道我什么时候走呢？万一阿兄请假回来又好好的，会闹笑话的。)

7.3.简易民调：曾经被亲人「托梦」的同学请举手；谈谈你的经验。

7.4.袁枚的「无涯之憾」所指为何？其中你可体会出哪些「人情世故」？

8.1.如果你是袁素文，面对死后「江广河深，势难归葬」的处境，其兄所称之「细腻体贴」的安排，你是否满意？为什么？

8.2.简易民调：「百年」之后，希望与亲友「合葬」的同学请举手；Why？

8.3.从袁枚所谓「予虽亲在，未敢言老；…」之中，谈谈中国人一向标榜的「温柔敦厚」。

(Q-A-A 8.3.树欲静而风不止，子欲养而亲不待；能尽一天孝道，是我的福气啊！)

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~本“互动教案”收录于《高中国文 互动式语文表达能力教学辅助教材ISBN 957-542-194-9第四册第九课BK4-09》，由台湾.台芝文化事业荣誉出版，适合海峡两岸高中以上程度学生、在教师(或父母)引导下使用，以收“教学相长&寓教于乐”双效，教师(或父母)不妨稍微调整一下自己的心态，毅然跨出亲师生“多向互动”的第一步，则学子幸甚! 家国幸甚!

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