互助组、初级社、高级社、人民公社化以后，牛马驴骡大性畜就严禁个人喂养了，也就由大队和生产队里的头头们来指挥分配了，那架式就如统帅千军万马的虎势样子，而私人吃面就得使出驴的劲头来了，才能吃上饭食哟。

由此想到三家湾人的推磨习俗来。推磨先占磨挨号，年上节上由主家或先推磨者需得烧纸祷告，祝愿自家五谷丰登，年年有余类，磨东墙上贴上“喜庆有余”类，磨上下层糊上“千里转向康庄道，磨碎五谷面如雪”之类，其实也只是千百年来农民的一种期盼而已，走出磨道这个圆圆的怪圈尚须时日，盼星星盼月亮，今天终于盼到了不再推磨的日子，也能吃上白面粉了。 石磨已成了农村沉重的文化符号，沉淀在泛黄的书页中或大脑的记忆中了，别了，石磨，别了，沉重的推磨。历史的书页翻至今日，我们看到了劳动人民创造历史的辉煌篇章。历史不会忘记，人类更不会忘记。 磨还是石磨，两个圆盘石头，上下各一个，厚度，四五十公分，直径七八十公分，有个直径三四米的大磨盘，平整光滑，紧边四周上高出一个钝形棱，防止面粉掉落地上。双层磨就傲慢的坐在大磨盘上，下边用石灰墩上，两层磨结合处是个轴承，相对的磨面凿出排列整齐的槽沟，交错若牙齿，名叫磨齿。磨上边两个磨眼，把五谷倒进眼中，插进磨眼中秫稭梃子磨得就细。靠磨齿把粮食旋进吃下去磨碎捣细，这个磨碎的过程就需要动力推动盘磨转动，就要用人推动。

磨子边缘各有一个石洞，打上个绳扣子，把磨棍伸进去，手和肚子齐用力，磨就起动了，大人需两人，弱者或妇女需用三四个人，一推一拉即可。就给上前线支前一个劲头。磨下的面要过几遍箩，就是在箔箩里平放一个擀面杖，细箩里放上面粉，经过磨下的头遍：二遍、三遍以上稍粗的面，直到磨的用细箩筛下的尽是麦麸子就完活了，麦子好吃活难干，麦子好吃又数它生长周期长。这种粗活到了七十年代初中期才结束了，是县里奖励了一盘小钢磨，有几个大队干部和其老婆并和一个烈士遗孀的黑白照片合影，那模样不太好拿，笑脸中有哭相，据讲，还上了报刊，并也传到国外去，成了伟大辉煌的战斗成果，那是县里老王亲自导演拍摄的，差点把人捣鼓毁堆个球的。

他长的猴子样，那个脸红得发紫滴血，死板铁浇的吓人，他一上三家湾来照相，庄乡爷们怵头的说，大马猴子来了，走人！沒鸟正事，胡鸡巴胡吹海嗙的东西。可是，县官及公社头子及大队官们死要面子，便采取措施，凡照相者每个人发两角钱，人也蜂涌了。担不地一点利。 再回到小磨坊里来，那是地主娃娃鱼家的，去推磨也胆战心惊，害怕大坏蛋下毒哩，嗯嗯，一落实，娃娃鱼是个地下工作者哩，操，吓的贫下中农可不轻哩，推磨去就警惕一下子是了，敌人也就怯场了。那个磨坊窗户洞是白天唯一的闪光点，看西游记会想到妖怪的眼，森森的。土墙上的道道裂缝，暗暗明明，低低高高，曲曲弯弯，有蜥蜴爬出，有文字难以表达出的意蕴与晦涩。

有点艺术细胞的话也被颤栗，会想象出惊险的故事或故宫或敦煌的图案，可是庄户人有这个闲情逸致么？房顶上是蜘蛛长期艰苦奋斗的缠绵柔丝，蛛网又被面粉爱心包裹，也看不到檩条和苇箔的西山真容颜了，举头望去像是匿有鬼魅的七十二岩洞和海中世界了。 在磨坊边上玩，那个肥女人夸我福，不驾飞机就驾火车，我兴致冲起真的给她推起了磨子，而脑中就已飞翔蓝天，也已奔驰在万里铁路线上了，然而却是一个梦，为她胖女人下个真力是真的，想不到诡诈的权谋不仅在战场的将军腹申，也在农妇胖女人的细胞中，是一种激励机制么？ 我们推着磨，山穷水尽疑无路，柳暗花明又一寸，限苦，劳累，然而又有轰鸣的磨响，像是律动的音乐，磨中泻出的白面又是芬芳四溢，给人以充肚腹的快感。不要忘却，人曾经付出了驴的劳动，主人为了使驴拼力拉磨，又不至于偷吃面粉，就把脸蒙住，把嘴带上铁丝笼头，看不见，叫不出，忍受黑暗与重复。须知，消耗自己的体力才会得到自身需求。 坚持与忍耐是到达山峰的捷径，只有用坚实的推磨的步伐，以静止、运动、挤压、粉碎与变化，以自我的磨损得到希望，到达彼岸。

推过磨，我们无有遗憾，深情的向磨道别，曾经辛苦的不尽道路！

2020.6.25日晚