朱仕年老兄成名人了，他的渔鼓书被济南市列为非物质文化遗产，2018年他的六个渔鼓段子被北京文化部门收藏，他现在是山东省曲艺家协会会员、平阴县曲艺协会名誉主席、济南市曲艺家协会会员，2007年4月12日央视乡土节目播出了他表演的渔鼓书专题片。 我与朱兄是在1996年的全县文化人才培训班上认识的，那时他早已出名，他中等以上个子，长脸，眼角稍往下搭拉，岁月的沧桑使他黑红的脸膛上犁出道道壑沟，不知藏着多少个故事，看着蛮生动的一个人物，他在台下不风不雨，一上台就八面威风，渔鼓一敲，长啸一声，一位日报记者称他如驴大叫狂吼却有板眼，挟风裹电，风生云起，道尽人情世故，历史沧桑。     “简板敲，渔鼓点，张果老骑在驴上边”，这首民谣所说的就是曾经盛行山东省平阴县的渔鼓书。这个曲目据平阴县云翠山南天观碑文记载，此曲目为唐代道教的一种劝善方式，后来演变成历史小说、典故的传播载体，颇受百姓喜欢。全济南市只有在平阴县能见到这种民间曲艺。他给我用四句诗摡括了渔鼓书的渊源：怀抱渔鼓三尺三，出自大唐中条山，张果现世唱道情，东游篷莱会八仙。 朱仕年老兄是  平阴县孔村镇郭柳沟村人，是 渔鼓书的唯一传人，他正在家中编鼓词。朱先生今年75岁了，幼年着迷于渔鼓艺人的表演，未拜师前已学会了渔鼓的唱腔和戏段，１９岁拜平阴渔鼓名艺人邢永胜为师，学习渔鼓艺术的手、眼、身、法、步。按艺规要学五六年的渔鼓，朱仕年只学了一年多即获准单挑门户，此后不久选入平阴县曲艺队。后来曲艺队解体，朱老兄赋闲在家。但迷恋渔鼓的朱仕年又拎起渔鼓，重出江湖，直到１９８６年回家务农。从那至今，只有逢年过节，他才应乡亲或文化部门之约，拿出渔鼓唱上几场。 看到他表演渔鼓的风情和魅力。这是一个长三尺三、碗口粗细的塑料桶（以前为竹筒），鼓面用猪包心皮蒙住，表演前可口吹鼓面，发出尖声“叫场”，表演时口唱段子，右手指拨鼓面，左手敲简板，音声相和，颇能渲染气氛，间或可配合唱词抡起渔鼓作枪作棒。朱先生唱声抑扬顿挫，伴奏铿锵有力，似乎又回到了意气风发的少年时。 朱仕年老师自小就爱曲艺，他从七八岁就跟着说渔鼓书的从东庄听到西庄，老师们也挺喜欢他，后来他也能上场演出了。 1963年，县里成立了曲艺团，后来解散了，他肚子里装着好多的书，什么《金鞭记》、《岳飞传》、《刘公案》、《五女兴唐》、《杨家将演义》、《七侠五义》等等，他都很熟溜。 1965年，他回到了村里劳动，他说的那些东西不能再说了，他就又编排了《林海雪原》、《苦菜花》、《野火春风斗古城》、《烈火金刚》、《大刀记》等，改编后更接近乡土气息，群众喜闻乐见，他给村里签了合同，交上钱买工分，出去说书去，他到过黑龙江省的嫩江县、绥芬河市，还到过内蒙古的家哥达旗，在那里风雨无阻去“跑坡”，和那里豪爽的蒙族朋友同吃同住，一直在那里待了四年。 使朱仕年终身难忘的是因为说书而蹲了监獄，｀他哭过，他失望过，但书中的人物在激励他无比顽强的活下去。 1970年他回到家乡，1979年他在县乡办理了演出证，他如鱼得水，春风得意，他到肥城、石横、衡鱼等去说书，一天两开场，一年演了近五百场，他翻盖了六间大北屋，盖起了新大门，老兄也与楚云香渔鼓相恋结为鸳鸯。 平阴县曾出过“小胡椒”李何君等曲艺名人，十八代传人为平阴镇南门村的邢永胜，他给朱仕年起了个艺名叫朱元庆，十九代渔鼓书传人了，如今朱兄七十挂五个零了，令他欣慰的是自己也有了徒弟，二十代传人有七八人，其中有教授和学生，2019年13岁的王圣兮又被朱仕年老兄收为徒孙，成为二十一代传人。 老树抽枝发新芽，曲坛路上渔鼓响，1996年在首届山东省农民文化艺术节曲艺比赛中，他演唱的《劝世良言五字歌》荣获铜奖。2001年在首届济南市农民文艺调演中，他演唱的《捐款》获得二等奖。 今年，朱仕年老兄又创作了不少渔鼓书唱段，有的做成了美篇，有的做成了抖音宣传发动群众抗病防疫。 渔鼓书咚咚作响，诉说着岁月春秋。 2020.2.25日晚