宋代画论家郭熙说：“真山水之川谷，远望之以取其势，近看之以取其质。真山水之云气，四时不同，春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。尽见其大象而不为斩刻之形，则云气之态度活矣。真山水之烟岚，四时不同：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山朋净而如状，冬山惨淡而如睡。画见其大意，而不为刻画之迹，则烟山风之景象正矣。”《林泉高致.山水训》杜甫说：“感激时将晚，苍茫兴有神。”(《上韦左相十二韵》)元稹说：“凡所为文，多因感激。”（《进诗状》）李梦阳说：“天下无不根之萌，君子无不根之情，忧乐潜于中而感触应于外”。（《梅月先生诗序》）。这里所说的“感”、“感激”、感触，不是单纯的感知，不是搜集材料，而是面对“物”的凝神的体察、体验。
王国维说：“有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不卞寻，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人之词，写有我之境者多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。”

2018.8.11日中午

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