2015年4月24日

32、读童庆炳谈写作

从昨天开始暖和起来了，仅穿单衣即可已可，但早晚还不行。今早给孙女买鸡肉汉堡3.5元 ，买一个豆浆1元。读童庆炳先生《情者文之经》一章于玫卧。“艺术情感、理智情感、道德情感同为人类的高级情感。愉快、不愉快、喜悦、悲哀、赞叹、厌恶、自豪、自悲、疑惑、失望、愤怒等。”

一、艺术情感的特征与功能。

1、艺术情感与非艺术情感的区别；

2、艺术情感与自然情感的区别；

3、艺术情感与理智情感、道法情感。

二、艺术情感的生成机制。

1、原始唤起，情以物兴、物一情观。上午11时许已将童庆炳著5本书及刘再复、鲁迅美学论稿6本书支出160元。我已将张方导、刘立明、桑、司、赵名字从手机清楚掉，没什么用处，看着不对劲。“一碗糊涂”、“办事迂磨”、应寻找朱余和小说长篇《老镇》读一下。

下午2时读报、剪贴板。巴基斯坦有句谚语：风，不是总朝着海员希望的方向吹。下午度童庆炳教授美学著作于玫厅。

2、内觉体验。文学创作大忌是辗转因袭，落入巢臼。“闯前人未经之道，辟前人未历之境。”“说别人想说而未能说出之语。”“卓然自成一家，而雄视百代。”一些真正掌握了创作规律的作家为克服重复雷同之弊，就会自觉求助内觉体验。贝多芬说：“在落笔之前，我总要把我的想法保留一看时间在心中。”歌德写《浮士德》60年，列夫-托尔斯泰写《复活》十年，从未中断构思。没有新颖独特的情感，就推倒重来。揪心地等待着写作的心境。

3、情感形式化。艺术品    的不是自然情感，而是艺术情志。审美情感不能靠推理去说明，内在的艺术情志必须通过可以知觉的对象表现出来。“托物寄情”、“融情于景”、“寓情于景”。

三、艺术情志力在艺术创作中的作用。

1、自我情志与人类情感的互相搏斗与征服。福楼拜说：“包法利夫人就是象。”郭沫若说：“蔡文姬就是象。”

2、形式与情感与内容情感的互相冲突与征服。下午接静怡间，与丛大叔谈读书及书法，见到司他先说话递烟，我即答话点烟。尹亮用车接回静怡。谈文征明、林散木，还是邓散木？

下午5时30分再读童庆炳创作美学文章《精鹜八极，心游万仞》——作家的艺术想象力。想象力在文学创作中的重要性为一切艺术大师所承认。《楚辞远游》说：“思旧故以想象兮。”汉代司马相如说：“赋象之说，包括宇宙，总揽人物。”曹植在《洛神赋》说：“遗情想象，顾望怀愁。”

想象超越时空，想象变化万端，想象吸收古今之辉煌，想象具有创造性。刘勰在《文心雕龙-神思》论述：“寂然凝虑，思接千载。”“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前,卷舒风云之色，其思理之致乎？”

法国哲学家黑格尔说：“如果谈到本领，最杰出的艺术本领就是想象------想象是创造力的。”

童庆炳说：“真正的文学创作就是艺术想象的活动。没有艺术想象，也就没有艺术。艺术想象就是作家的劫日和神袛。”

一、艺术想象的特征和功能。

“想象是忘象的自由组合运动，它是人的心灵的一种能力。”“想象是人类的一种能力，是人的本性。”

1、以情感为经，以形象为纬。文学与科学研究均次想象。“登山则情满于山，观海则意溢于海。”

刘勰在《文心雕龙-物色》篇中说：“山沓水匝，树杂云合。目既往还，心亦吐纳，春日迟迟，秋风飒飒。情往似赠，兴来如答。”“赏春香还是你旧罗裙。”

汤显祖构思《牡丹亭》大哭，乔治、桑构思创作时忽而动物，忽而植物，忽而山水，忽而云端。

情感灌注想象，情感是想象的启动力，推动和凝聚力。

2、以个性为经，以共性为纬。“文学创作中艺术想象着意加强对象的个性特征，但又要艺术地概括生活的共同特征。”

二、艺术想象的生命机制。

1、形象累积、艺术想象的起点是直觉形象的累积。黑格尔说：“必须置身于这种材料里，跟它建立亲切的关系，他应该看得多，听得多，而且记得多。”

2、记忆意象。晚8时44分读美学及创作之书。听赏意，视觉意象，综合意象。

3、创建意象。

4、假遗忘。

5、创建意象的形式化。

三、艺术想象力在创作中的运用。

1、寻求差异面的平衡状态，小说家有一种常人没有的本领，他们能够把毫无联系的事物出人意料地却又合情合理地联系起来。悲剧一是怜悯，二是恐惧。

卫夫子《姜斋诗话》“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”“文学中因果关系多了，文学性就差了。”要写诗意关系。

2、处理好放纵与收束的关系

梁简文章萧纲在《诫当阳公大心书》中说：“立身之道与文章异，立身先须谨慎、文章且须放荡。”

刘熙载在《艺概》中说：“词要放得开，最忌步步相联，又要收寻回，最忌行行愈远。必为天上人间，去来无迹，斯为入妙。”刘勰说：酌奇而不失其真，玩华而不坠其实。