2014年4月17日

早5时48分玫卧读蔡仪美学文论选中文《客观物为什么有美的呢》。客观美、规律美、典型美、宋玉在《登徒子好色赋》中说东家之子之具体人物之美说：“眉如翠羽，肤如白雪，腰若束素,嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。”

上午与王弟对局2:1胜，9时许在居委会开会，参加人员：锦水街道党工委副主任刘万强同志、李石磊、居委会主任、孔俐、汝晓晓、郝新迪、尹朴、殷会荣、王长友、尹燕忠、王连平、生老师、丁吉远参加，主要议题是反对回风，听建议，主要都对物业管理有意见，服务跟不上，路灯安不上，厕所不能使用，环境差，圆桌被盗，玫瑰花被盗、砍树后乱栽树，圆盖坏了无人维修，停电36小时，刘主任说要逐渐解决，主要是管理问题，涨价要与服务同步跟上。

下午2时许与王弟对局3:1，后来又观吕王对局1:1和棋。

下午4时45分读2014年《棋艺》刊第三期中孙立撰写文章《探索“棋型”与“技巧”在残局中的联用》一文，在玫厅阅，晚上散步，与孙对局0:1负，对方我已将死，他有又悔棋了。

晚9时38分读蔡仪《美的观念论》一文。

2014年4月18日

36、阅美学

早5时56分读蔡仪美学论文选中《美感是什么》一文，于玫卧。饭后烧水三壶。

早7时10分玫厅阅蔡仪先生论文《艺术的种类论》一文。

音乐—音响美的艺术。建筑—静的形体美的艺术。跳舞—动的形体美的艺术。图案—颜色和形体美的艺术。图案有波状形的、棱形的或椭圆形的、十字形的。绘画雕刻一个体美的艺术。个体美的艺术，综合美的艺术。文学——综合美的艺术。自然美主要是个体美，而社会美主要是综合美。

宋人郑域有咏词云：道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭，两地不同栽，一般开。白云抱幽石,绿筱媚清涟。（谢灵运句）王勃句：落霞与孤鹭齐飞，秋水与青天一色。林和靖句：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。抒情诗—调和综合美的艺术。昔我往矣，杨柳依依。蜡炬有心还惜别，替人垂泪到天明。明月有情来约我，夜里相见杏花梢。

上午8时至9时40分与桑、马、张、王弟兄们至西三里散步，老桑理发刮脸7元，理得还不错，以后上那里去理发吧。归来在活动室与王对局1:0胜，老桑与王0:2负。

上午10时45分于玫厅阅读蔡仪先生文章《鲁迅论艺术的典型与美感教育作用》一文。

閟音毕，意为关门，谨慎。上午11时20分读《文学艺术中的典型人物问题》一文，于玫厅。

下午2时10分蔡仪《论形象思维问题》一文，于玫厅，同时阅《论人民的艺术》一章文。

戏剧——冲突综合美的艺术。悲剧——必然的冲突。喜剧——偶然的冲突。叙事诗和小说，屠格涅夫写的《春潮》、《初恋》、陆蒂的《冰岛渔夫》谈起来读诗一样。

下午3时至4时30分与王弟对局3:1胜棋。下午4时50分于玫厅读蔡仪先生论文《马克思究竟怎样论美》一文。马克思说：“金银不只是消极意义上的剩余的，即没有也可以过得去的东西，而且他们的属性使它们成为满足奢侈、装饰、华丽、炫耀等需要的天然材料，总之成为剩余和财富的积极形式，他们可以说表现如从地下世界发挥出来的天然的光芒，银反射出一切光线的自然的混合，金则专门反射出最强的色彩红色。而色彩的感受是一般美感中最大众化的形式。”摘自《马克思、恩格斯全集》第十三卷，第145页。

下午5时20分读文论《论现实主义问题》——现实主义基本原则一文。读《再论现实主义问题》——现实主义创作主客观关系的问题。读《三论现实主义问题》——现实主义艺术与典型形象的创造一文.读《四论现实主义问题》——现实主义艺术与美感教育作用一文。

晚6时12分读蔡仪先生文论《云冈石窟的雕刻》大小石窟一约一百个，最高佛像有五丈多高，四丈以上到五丈高佛像有五尊，最大的佛像，平方的手膀上可以并排站二十个人。

开凿时间是1千四百多年前，所耗人工谨慎估计是三百万以上。

在大同市的西方偏北，距大同市约三十里，山峰不高，为水成岩的沙岩所成,东西逶逦两里,南麓峭壁之下，石窟并列，远望黑洞点点。八个洞皆有铭文。

《蔡仪美学文论选》一书20篇论文，自2014年4月16日早6时10分阅至2014年4月18日晚7时全部快读阅毕，历时3天时间，开阔了知识面，大有成就。

晚8时20分玫卧读聂鑫森著《红楼梦性爱解码》一书。这本书共49篇文章。

2014年4月19日

37、读红楼梦

晚来急雨听荷声，倒不荷声亦非舟自横，倒是听雨声，若一首歌，一首诗人，叮叮咚咚，大地在醒，土地酥松各类植物在疯，他们都在做梦。

晚0时8分再读《红楼梦性爱解码》一书于玫卧。

早6时玫卧读聂鑫森写的《红楼梦性爱解码》一书中文章。《红楼梦》中写了三十三个半梦，大部分与性心理有关。读《红楼梦性爱解码》中文章《王八和绿帽子》一文，明人陶宗仪在《南村辍耕录中》，转录两句诗：“宅眷皆为撑目兔，舍人总作缩头龟。”王八音忘八，谓忘礼义、廉、耻、孝、悌、忠信八字也。清，赵翼《陔于丛考》，俗语者称妻女不贞或纵妻女行淫者，曰“戴绿帽子”。唐人封演著《闻见录》记叙了地方官李封对犯罪者，“不加杖罚，但令裹碧头巾辱之。”元代《元典章》说：“娼妓穿皂衫，戴角巾儿。娼妓家长并亲属男子，裹青头巾。”明代仍依旧制，明初朱元璋对南京娼妓做种种规定，对娼妓家男子必须头戴绿巾。因这种头巾与龟头同色（王立新《漫画乌龟》）。

上午8时桑、张、王散步至西三里，给玫苑光明药店刷卡还账107元，尚欠400元左右，胡莹莹经手，今后要注意此店账目及药价树木问题，坚决不能马大哈。

下午与王下棋3:1胜局，与吕1:1和。

下午6时10分读曹雪芹著《石头记》第一回《甄士隐梦幻识通灵、贾雨村风尘怀闺秀》增评补图石头记卷一，悼红轩原本，东洞庭护花主人评，蛟川大某山民加评，海角居士校正。

晚8时许与王对局3:0胜棋。晚9时48分读《石头记》第一回，于玫卧。

2014年4月20日

38、散步

早5时翻读日记，体会4月5、8、9、10、12、15日读书之乐，并几次与书商通话之况，4月9日未果，中午书商又打电话，我拒绝了，大概13日上午书商又打电话，已出书，14日12时许书商又电，我说等7、8天吧，桂节又问何时归，莫非真有诚意否？实践说明问题。这书真难读到，曾与节说：千呼万呼不出来，笑了。无限风光在险峰吗？

早6时与王长友兄弟至西山处散步，水泥道围着山修起来了。

上午8时18分读聂鑫森著《红楼梦性爱解码》一书中之《红楼梦的“错记”现象》一文。

上午9时至10时玫瑰苑居委会召开“群众路线教育动员会”，参加人员楼长、党员、群众代表20余人，锦水街道副主任刘万强讲话，居委会主任李石磊做动员发言。之前与之后与王对局3:2。

中午12时读《尤二姐的性奴役》。

下午1时4分6分与经理店员打电话，均未接，1时36分经理打电话又停，我打过去，说已交书款，有单据，我在济南学习，女主人说：行，回来再说罢。以上是在往南山散步时作的。深入了解情况，掌握书源脉息。

下午与王下棋对局2:0，与唐对局3:0胜，地点在三庆警务室门外舞场。

晚8时散步听桑老师说安城因山水集团拨款问题出事了，不知是否属实。

晚9时10分读《红楼梦性爱解码》中之《死的底色上的邪恶欲望》一文。

2014年4月21日

39、读评论

早6时与长友弟至东政务大厅散步看遛鸟的，7时归。早7时10分边烧水边读书，书名为作家聂鑫森著《红楼梦性爱解码》一书中之《酒宴新会的潜文本剖析》一文。

上午8时至10时与张、桑至西山，堡子散步游玩，桑在路上讲到其教地主之子《11岁》上学以及孟老师偷地瓜，以及地主女人出嫁陪娘之故事，民办教师的酸甜苦辣风雨之凄苦，还是动人的。回来在活动室与建新下棋0:2负。安城毛铺之事，了解了镇里几个人，并没听到有其他事。不通风不来树不响嘛。

中午12时5分读《薛宝琴谜诗引发的争论》一文。薛宝琴的薛蝌之妹，就是薛宝钗之堂妹，见多识广，思想开放。

下午与王对局发挥欠佳2:4输棋了。与梁老师3:2和棋，并和一盘棋。

下午5时50分读《石头记》第一回后部分，于玫厅。晚8时30分10时与司下棋2:3输棋，发挥不好。晚10时30分读《石头记》卷儿，于玫卧。