辽宁博物馆馆藏精品玉器(二)
中国人喜欢玉的历史非常悠久,甚至比汉文字出现得还早。中国人视玉为宝,看得比金钱还重要,素有“黄金有价玉无价”之说。中国的玉文化源远流长,在人类文化史上独树一帜,中国古人把玉看做是附有神灵的东西,甚至为争夺一块玉可以发动国与国之间的战争,为一块玉可以用十五城去换。汉语中有个成语叫“完璧归赵”,说得就是类似的故事。现在很多中国人都喜欢玉,把玉的价格炒到很高,都愿意随身带上一块玉,或挂在胸前,或戴在腕处,或拿在手里把玩,相信它能带来喜气、富贵和平安,相信它能“养人”,驱除病魔和邪气。
过去玉的概念在官家一般仅指新疆的和田玉,随时代发展和新材料的逐渐发现,玉的概念才在中国人心里和手上逐渐宽泛起来。从新时期时代开始,中国各地的出土“玉器”材料都是以就地取材为主;夏商以后,新疆的和田玉逐渐成为中国古代玉器的主体材料。由于各个朝代在新疆采玉的矿坑和玉器所经历的时间不同,同为和田玉,在视觉上仍有差别:唐代的玉器比较温润,滑熟可爱;明代玉器玉质较干,多绺裂杂质;清代玉器则质色纯正,颇有大家之气。清代所见的和田玉按颜色可分为白玉、靑玉、碧玉、墨玉、黄玉等品种。同时清代还存在以翡翠、水晶、玛瑙、青金石、绿松石、琥珀、煤精、琉璃等似玉材质充当玉料的情况。
从辽博展出的实物看,无论从用料、做工还是设计理念,清朝的玉器都是中国历史上最好的。
靑玉螭耳壶(明)
靑玉螭耳壶(明)
靑玉梅花式洗(明)
靑玉梅花式洗(明)
碧玉兽面纹簋(清)
墨玉兽面纹鼎(清)
白玉三足鼎(明)
碧玉浮雕三阳开泰插屏(清)
靑玉山子(清)
靑玉透雕三螭纹瓶(清)
靑玉透雕三螭纹瓶(清)
靑玉荔枝式洗(明)
苍白玉螭纹带扣(清)
靑玉双龙耳杯(明)
靑玉蝉纹 扁瓶(清)
白玉人物纹如意(清)
碧玉碗(清)
靑玉灵芝式笔舔(清)
岫岩玉坐佛像(清末民国)
玛瑙双螭洗(明)
靑玉花式洗(清)
靑玉盘(清)
靑玉高浮雕岩凤牡丹纹扁瓶(清)
靑玉透雕双龙耳扁壶(明)
靑玉兽衔耳环簋(清)
靑玉灵芝花卉扁瓶(明)
靑玉桃式洗(明)
靑玉荷叶式花插(清)
靑玉浮雕岁寒三友图笔筒(清)
靑玉鹤鹿松纹山子(清)
白玉菊花碗(清)
白玉碗(清乾隆)
靑玉钵(明)
靑玉盘(清)
碧玉填金龙纹盖盒(清)
靑玉花式盘(清)
靑玉双龙 耳杯(明)
靑玉瓶(清)
靑玉云螭纹盒(清)
靑玉浮雕仙山楼阁如意(清)
白玉女织图插屏(清)
铜镶玉如意(清)
白玉嵌珠翠如意(清)
青白玉高浮雕山水人物图山子(清)
白玉浮雕岁岁平安如意(清)
靑玉兽面纹觚(觚)
靑玉谷纹兽耳杯(明)
靑玉渔舟(清)
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诚交古玉藏友,博主居北京,主攻历代古玉研究与收藏,最爱商周战汉,中古明清亦可,喜精美略胜于年代;也喜欢佛像艺术品,醉心于佛像的静谧与虔诚。
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