加载中…常敏法师微开示（二十二）
(2025-12-02 10:01:17)| 分类： 常敏法师机缘问答 |
1.居士：现在电讯太发达了，人无法清净。
师父：这是五浊恶世么，信息这么发达，造业更容易了，被业力牵引也很容易。所以，佛缘尊贵难得啊。我们烦恼时就念佛，高兴时也可以念佛，随时随地都能念，没有障碍的。
2.问：我来寺院念佛，看着佛像想哭。今天早课时，感觉头上有东西在爬，还有点想吐。
师父：念佛流泪，是佛的慈悲心感动了我们，也是在消除业力。当我们有这些反应时(想吐)，这是业力现前。业力现前不要害怕，只管念佛，坚持下去，业力会消除。这些都是往昔结的逆缘，念佛时它显出来了。不要担心这些，念佛就是消除业力的时候，业力消除就好了，不要去刻意躲避。
3.居士：弥陀殿里的西方三圣，很慈祥，笑眯眯的，看来很高兴。
师父：你心里的那尊佛不高兴吗?你把心中的那尊佛建立起来就有了。不止是念，还安定心里来了。
4.莲友：必须每天都给佛上香吗?
师父：烧香，心中有佛就可以啊。你按照释迦牟尼佛的教法去做，听闻释迦牟尼佛慈悲的教法，心中就有法宝了。心中有法，就去行，就去做，就去念南无阿弥陀佛。
5.问：三十六愿以后，都有“设我得佛，十方世界诸菩萨众”，这里的菩萨众，是指哪些人?
师父：是指发心的菩萨。发心菩萨，就是你有自利利他的愿心。菩萨众，有大乘菩萨，也有小行菩萨，也有初发心菩萨。
6.居士：师父，你是一个使者，是连接极乐世界和我们之间的桥梁。
师父：我们在一起，是因为有佛缘，是佛的恩德，在护念我们，摄受我们，让我们一起念佛。我们都是平等的，没有谁高谁低的差别，也没有讲法和听众差别，全是佛恩。
7.居士：师父，你也是果一法师的弟子吧?
师父：我们现在都是阿弥陀佛的弟子。我和果一法师是人缘，是我师父。但我们现在是佛弟子，应该这样想。
8.问：念佛人可以打太极拳吗?
师父：可以，念佛能不能吃饭呢?该干什么还是干什么么。因为每个人在这个世界上，因缘不一样么。
9.居士：我念佛时，会看到好像心里有个“卍”字，为什么啊?
师父：”卍“字，是佛的法论。当我们念佛时，佛的法论就在我们心中，在我们心中转动，它已经刻在我们心里了。
10.莲友：圣道门修行，你一进门，就要修戒定慧，断贪嗔痴，直到功德圆满。
师父：你功德圆满了又怎么样?还是要导归净土成佛。普贤菩萨十大愿王，最后也是求生净土。你修行到了八地，十地又怎样?要圆满佛果，还是要回归净土才能成就，才能上求佛道，下化众生。普贤大士之德，就是这样走过来的。
11.很多人学习净土，放不下自己的东西，认为要保持正念，要怎么怎么的，才能不错失往生。
师父：我们说的往生净土，是把自身的计度筹量放下，不凭自身的计度筹量。因为往生极乐净土是依弥陀本愿、威神力故，自身的计度自然会放下，而不是你自己能放下。
12.莲友：中国有十三位祖师，那就是传承吧。
师父：净土祖师大德体解佛心意，他们从不同角度不同因缘来阐述佛的教义。净土宗不像禅宗，以心印心有传承。净土宗没有一代一代的个人传承。人们纪念他们，是因为他们对净土法门作了很大贡献。祖师的认定，也是后来的事情了。昙鸾大师都没有编入，但他作的《往生论注》是这么重要，是净土宗三经一论的理论依据。
13.莲友：观音菩萨，大势至菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨，在净土法门里，也是陪衬的，不是主角。
师父：如来智慧海，深广无涯底，二乘非所测，唯佛独明了。菩萨是二乘么。
14.问：怎样的学佛人，才是应有的标准?
师父：《观经》若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友。当坐道场，生诸佛家。善导大师说：念佛人是妙好人，是尊贵人，是人中芬陀利华。
15.虽说净土法门是易行道，可我还是很累啊。
师父：你走错了路，当然会很累了。
16.莲友：学禅宗的人，他们修自性弥陀，唯心净土，当他们觉得走不通时，还是会回头的。
师父：那还是要有智慧、光明的照耀，观察到自己内心无明。你看那么多人学佛，有多少能回头?寥寥无几啊。还是要有佛缘的。
17.师父，我一到龙泉寺，见到您就想哭。
师父：宿世的因缘，来到净土祖庭，远公道场念佛、礼佛有感应道交。
18.问：怎样观照自己的起心动念?怎样防止不好的念头冒出来?
师父：当你知道的时候，就可以很好的觉照了么。慢慢去觉照，要听闻佛的恩德，还是要经常去听闻。
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