加载中…常敏法师答：名号是实相身，很多人可以理解，但名号是为物身，就不太好理解了。
(2023-09-17 10:29:29)| 分类： 常敏法师机缘问答 |
居士：名号是实相身，很多人可以理解，但名号是为物身，就不太好理解了。
常敏法师：实相身是无量光无量寿，名号的本体就是光寿无量。四十八愿中的第十一、十二愿，就是光寿无量愿，此功德是让十方诸佛来称扬赞叹的。“设我得佛，十方世界，无量诸佛，不悉咨嗟，称我名者，不取正觉。”为什么要称扬赞叹名号功德？因为它有光寿无量之法体，此法体具足无上的功德，集聚在南无阿弥陀佛名号中。不然为什么让十方诸佛来赞叹呢？十方诸佛又为什么要赞叹名号呢？如果没有殊胜的功德，谁会来赞叹?
十方诸佛称扬赞叹无量寿佛威神功德不可思议，就是因为名号具有这种威神功德，而且他的功德不是独享的，他能利益十方众生，所以才有超世宏愿第十八愿：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。”这就是名号是为物身，是来给予众生、利益众生的。此愿告诉我们，十方众生闻到南无阿弥陀佛六字名号，“信心欢喜，乃至十念，乃至一念”，也就是乃至一声、十声念佛，“若不生者，不取正觉”，就已经得到往生大利。至心信乐欲生我国尤其显示了佛的慈悲，以无缘慈，摄受众生往生净土。这三心是阿弥陀佛的真实愿心，并且已经完成。
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