加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

常敏法师答:反对弥陀本愿的人,是不是与阿弥陀佛的因缘未成熟?

(2023-05-07 10:32:46)
分类: 常敏法师机缘问答
问:师父,反对弥陀本愿的人,是不是与阿弥陀佛的因缘未成熟?
常敏法师:那是从恶道中来,与阿弥陀佛缘分没有成熟。
信心欢喜念佛之人,都是往昔亲近过诸佛菩萨、修福慧、有善根,才会信心欢喜信受。对阿弥陀佛的本愿、对阿弥陀佛的智慧有疑惑,是与阿弥陀佛的缘分没有成熟。“若不往昔修福慧,于此正法不能闻。”
天亲菩萨说:“观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海。”我们称念南无阿弥陀佛,就获得了阿弥陀佛赐予的无上佛果的功德。经中也告诉我们:“其有得闻,彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足,无上功德。”南无阿弥陀佛六字名号,是弥陀的慈悲誓愿为我们成就。他把这样的功德大宝赐给我们,是机法一体所共同成就的,所以,南无阿弥陀佛就是我们的本性。南无阿弥陀佛不是外在的,它与我们的生命息息相关,它是我们的本性。不相信阿弥陀佛的无上智慧,不相信阿弥陀佛的无限慈悲,那就是个逆子。什么叫“逆子”?就是五逆谤法之人。还有什么罪超过于此呢?

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有