二、桌面上的“性”
1、楔子
她：“你相信爱情吗？”
我：“不相信。”
她：“他说这是爱。”
2、探讨
第一次探讨：室内
他：“我就是不明白，为什么这件事大家都认为和我商量了，而我却是最后知道的人。这道坎我过不去。”
我：“我承认这件事做得不够妥当，应事先和你商量。这是我们考虑得不周。”
画外音：这件事我们已探讨过很多次，为了避免节外生枝，选择不告诉他。因为从来就没有把未来、安全寄托在某某的头上。不管什么结局都接受。
我：“假设告诉你，你会有什么按排？不要说高大上的、未知的，我们要的是现实中可握得住的。”
画外音：对他的不信任从告诉他要在市里卖房子时。他不赞同买，也没支援钱。房子，她买了。她觉得他给不了她任何实质的生活中的倚靠。没有安全感，没有未来。但她永远不会说。
我：“先拿三十万放在桌上，然后去那边生活。”
他：“可以。但要等我把这边全处理妥当，安稳好就去。”
画外音：为什么要等他把所有的事全处理好，全身而退去迎接幸福？为什么不是她有一个次好的选择时，选择1，又选择2呢？为什么一定是她选择的次来迎接他所有事务处理的妥当呢？这是一种男性的自私。是一种男性对女性的操控。无论定局不定局，她都有对自己命运选择的权利。但她在人权中处于被动地位，无法争辩。因为她还祈求这份感情庇护生命。
我：“她对你肯定是有感情。但这是一场利益的搏弈，和感情无关，和现实环境有关。因着大环境的因素，我们是生活在现实中的，脱离不了现实。”
他：“我太单纯了，只追求情感。而忽略了现实利益的搏弈。而事实是她根本没有让我有竞争的机会。取消了我的参赛权。”
画外音：在整个这场搏弈中。他从来就不是她搏弈的利益一方。他只是搏弈的局外人，一个搏弈外的附庸。但他并不知道。他是另一场搏弈的主角。
我：“这样的局面是最好的，保持这种关系，就这样下去。”
他：“我的一生一直在寻找一个女性，能让我幸福的女性，我经历了几位女性，因种种原因而离开。没达成心愿。”
画外音：他的第一位女人——现在同居的前妻，曾是某校校花。后因性格相左出现很多摩擦。在发现他二次与其他女性来往，并在第二位女性闹上门，要挟他之下。愤而离婚。当然他并未与第二位女性结合。而是与前妻同居无性生活。
第二位女性，漂亮，离异。与他来往时与其他男性性交。某次，被他撞到枪口上，实证此事。遂对其失去结合的兴致。但至今仍念念不忘。
第三位女性，妖媚，性欲强。他似乎不能应对。遂产生退意。其女闹上门去，性事败露。其妻迫他离婚。至今与妻同居无性生活。
我：“你不应该放弃第二位女性。她的行为是在婚前，她离异有和其他男性交往的权利。她有这个自由和权利。没有侵犯谁。”
他：“我觉得她太随便了。受不了。我还是希望女性保持贞德。我还是比较传统。”
我：“你有能力保证她在和你结合后，不会和其他男性来往。你就应该选择她。”
他：“应该有这个能力吧。”
我：“那就应该选择她呀！”
他：“朋友劝我，找要一个比自己妻子好的。他们觉得她文化低，年纪比我妻子还大一岁……”
我：“那没办法。你要活在别人眼里，注定什么都找不到。你和她注定这辈子是苦命人。”
我：“理解她的选择！她只是一个生活在现实中的女性。”
第二次探讨：室外
他：“你认同婚外性行为。”
我：“承认它的存在，尊重它。”
（实在是写不下去。在这次探讨中，讲了很多。其中一点是我说的情感是性的内裤，扒下情感的内裤，实质都是性。所谓的爱都是性的外衣。就是婚外性，也无不可。性是一种如吃喝睡一样的自然现象。一夫一妻制可能在伦理上、社会学上有它的道理。但从人猎奇的自然属性上是没有道理的。因为人首先是自然人，然后才是社会性。而性是人自然人属性的一部分。道德、伦理是属于社会人属性的一部分。但自然人和社会人之间的属性并不是完全重合的。这就产生歧义。在性上，人产生自然人的性的需求，是正常的生理现象和诉求。因为婚姻有很大的偶然因素，我们不能保证婚姻里一定有愉悦的性生活。也不能保证夫妻生活中的性生活一定是同时同步可产生愉悦。吃饭穿衣，我们可选择，但对于在婚姻、法律、道德之下的性，我只有有限的选择机会。这对每个自然人来说都是不公平的。所以我不否认婚外性行为。但如果要说你的婚外性行为是为了爱，我不认同。认为矫情。就如你耿耿于怀你的性伙侣与其他男性来往。而认同你的前妻屈服你之下的无性生活。这是两种不同的道德标准。实质是一种男权对女性的蹂躏。在此种境地，没有谁为谁守贞，你也未对任何女性（包括你的妻）守贞，她又有必要对你守贞吗？真是自以为是的天大笑话。时代已经发展到了一个你看不清的境地，如果你要守贞，永远找不到两情相悦。现实生活确实如此，看看周围就知道了。你找不到比她更好的女子。不要把爱放在嘴上，爱从来不是性，是责任。在我的现实生活中，我见识过真正的爱，三百万只为救病妻一命。二次卖房为沉迷股市的妻还债，耗二百万，只为妻金盆洗手。笑，三百万可换三个老婆，病愈的妻不知可有多少性愉悦？爱赌的妻早可换。所以以爱来说事的，实质是性。当然不否认性生活的重要性。中国人很少公开谈性，也不擅长谈性。性是一门科学，是可以放在桌面上公开探讨的。很多婚姻的破裂，表面看去，各种各样的原因。实际底下很多是因为性。还是写不下去。反正这个问题我已弄清楚。之所以要探讨性，我觉得对于一个写者来说，是必过的槛。是对自己的一个理论挑战吧。就这样了。）