地支之----合局_李震宇ZHENYU

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地支之----合局

(2016-02-12 13:47:12)

标签：

易经

分类：易经风水

六合

十二地支之合，究之未得来处。下面是借自《三命通会》的一段论述：“夫合者，和也，乃阴阳相合，其气自合。子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥六者为阴，是一阴一阳和而谓之合。子合丑，寅合亥，却不子合亥，寅合丑，夫何故？造物中虽是阴阳为合，气数中要占阳气为尊。子为一阳，丑为二阴，一二成三数；寅为三阳，亥是六阴，三六成九数；卯为四阳，戌是五阴，四五得九数；辰为五阳，酉为四阴，五四得九数；巳为六阴，申为三阳，六三得九数；午为一阳，未为二阴，一二得三数。子丑午未各得三者，三生万物，余皆得九者，乃阳数极也。”

六合指的是十二生肖：

　　地支六合：

　　子丑合化土，寅亥合化木，

　　卯戌合化火，辰酉合化金，

　　巳申合化水，午未合化土。

　　相合分合化与合绊

　　（1）合化有三个条件。

　　A、命局中的相临二支或三支不以化论。

　　B、大运甲子六十年为一元，一元六十年为“大运”。、流年年的运程与命局作用可以以化论，但是是有严格条件的，并不是所用的六合皆论化。

　　（2）合绊，合而不化为合绊

　　子丑合绊：

　　A、在命局中两方均减力，月令力大。

　　B、大运、流年合入命局，即命局中之支受伤。

　　C、命局中任何一支出现在大运流年上时，即被大运

　　流年绊住受伤论。

　　D、大运流年皆不是命局之中的地支时，即大运流年

　　一个是子水，一个是丑土时，谁绊谁是另一种方式。

　　寅亥合绊：

　　A、在命局中为寅增力，亥减力即亥水生寅木。

　　B、大运流年绊命局中的任何一支时，即命局之支受伤

　　论。如大运、流年为亥水，命局有寅木，即寅木受伤论。没有生合只说，大家可以去验证。

　　C、如果大运流年一个是寅木，一个是亥水，而且命局中没有这二个地支时，谁绊谁、生不生是有条件的，这里不多谈。

　　D、一个是命局中的地支（亥水或是寅木）一个为大运、流年的（寅木或亥水）时他们的作用是另一种方式。

　　卯戌合绊：

　　A、在命局中为卯木克戌土，并非是所说的戌增力卯减

　　力，这样的说法是对后人的一种误导。

　　B、大运、流年合入命局，即命局中一支受伤。

　　C、命局中任何一支出现在大运流年上时，即被大运流

　　年绊住受伤论。

　　D、大运流年皆不是命局之中的地支时，即大运流年一个是卯木，一个是戌土时，谁绊谁是另一种方式，这里不讲。

　　辰酉合绊：

　　在命局中为辰土生酉金，其他作用与寅亥相合一样。

　　巳申合绊：

　　在命局中为巳火克申金。其他作用方式与卯戌相合一样。

　　午未合绊：

　　在命局中为午火生未土，其他作用方式与寅亥相合一样，这里不再重复。

夫阴阳合和则天地交泰，土地合和怎么交泰，更不用说两个节气在时空中是绝对不能穿插交合的。如以月令对时辰来论，则子月的丑时论化土还是丑月的子时论化土？如辰月酉时论金（少阴之气）还有道理的话！则巳月的申时和申月的巳时怎么也不可能化成水（老阴之气）的吧！故寅亥、辰酉、午未论生，巳申、卯戌、子丑论克。其中作用还有种种不同，学者当自悟，慢慢实践，自能体味。

三合

地支三合是三地支间的作用。即：申子辰合水，寅午戌合火，巳酉丑合金，亥卯未合木。

长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养 .

申子辰合水，申生长刚开始,到子水最帝旺,辰土墓.

寅午戌合火，寅生长刚开始,到午火最帝旺,戌土墓.

巳酉丑合金，巳生长刚开始,到酉金最帝旺,丑土墓.

亥卯未合木，亥生长刚开始,到卯木最帝旺,未土

三合局成化的条件：（1）、化神临月令（2）、化神，合神均不受伤（3）、三合局与六合局相见时，六合局让位于三合局，原命局中三合局已经成化，年运再出现其中其字为加合，以化神增力论。

或以三合者，如人一身之运用也。精乃天之元，气乃神之本，是以精为气之母，神为气之子，子母相生，精气神全而不散之为合。盖谓支属人元，故以此论之。如申子辰，申乃子之母，辰乃子之子，申乃水生，子乃水旺。辰乃水气，生即产，旺即成，库即收，有生有成有收，万物得始得终，乃自然之理，故申子辰为水局。若三字缺一则化不成局，不可以三合化局论。盖天地间道理，两则化，一阴一阳之谓也，三则化，三生万物之谓也。巳酉丑、寅午戌、亥卯未皆然。五行不言土者，四行皆赖土成局，万物皆归藏於土故也；若辰戌丑未全自作土局论。

三合者，是由十二支衰旺表中的长生、帝旺、墓库而来。因辰为太阴之气水的墓库终结，申为太阴之气水的长生开始，故生于子月在申时太阴之气开始发生，至辰时结束，谓之‘申子辰’合而化水，（化即是旺之意，指在这个时间段水最旺）。其中辰土能生申金，申金能生子水，子水发源更长又乘旺气即谓‘帝旺’，三者乃母子关系。就象人的精、气、神一样。精是生命之源，精能生气，气足则神安。故辰申子三者全而生于冬月者水（太阴之气）最旺，同样寅午戌三者全而生于夏月者火（太阳之气）最旺（土亦旺）。道理与申子辰一样，寅时为太阳之气的发生（长生），至戌时结束（墓库），所以夏月在这个时间段旺火。

如果人命生于午月，只要是在寅戌这个时间段内且寅戌出现都能化成火局。巳丑酉三者全而生于秋月者金（少阴之气）旺，亥卯未三者全而生与春月者木（少阳之气）旺。但要注意的是，必须旺神在提纲的会合局成功，合力也大。如果旺神不在提纲或者克神在提纲，那么三合局会合化不成功。

如子年、未月、申日、辰时，未土秉令，三合必破局，在实际测算时则不以和局来论。如果申月或者辰月秉令，则三合局的力量要小的多。如子年、辰月、申日、午时，虽名义上也是和局，但其力量虚而不实，在实际运用中也几乎可以忽略不计。这里要提醒的是不仅月令能左右三合局的力量，时辰也同样能影响到三合局的力量，所以在运用时要仔细分辨。

比如说：申月生人，年干为辰土，日支为子水，三合成局，如子时生，谓‘子水填实’合局不仅成功而且有力；如申时生，次于子时，如辰时生又次于申时，如未时生，未土克破子水，虽合局成功，但力量要小的多。凡支三合局者，合而为用者一生丰衣足食，好运常在，享用不尽。合而为凶者，则一生不顺，晦气入宅，不仅命贱而且易招横祸。三者全而得月得时者论合，缺一者不论。如合局见子、午、卯、酉旺神在提纲，必合化成功。但是也要结合时辰来论断合局的合化力量大小。如果子月、子时，不必见申金，纵然年日全辰土也是化成水局，如其它地支是酉、亥、丑也做水论，以全（顺）其老阴之气。

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