（90）多元文明的交汇点莫高窟

  《华夏深处》（第四十六天） 6月2日

      终于轮到要写莫高窟了，这个题目有点大，下笔费神。

       有些地方是必须游的，譬如莫高窟，否则在人前都不好意思说自己是个旅游爱好者。当然去游还要看路线的延伸范围，要顺其自然。

        莫高窟是我国最大、最著名的佛教艺术石窟，分布在鸣沙山的崖壁上，全长一千六百米。现存石窟492个，不过我们的普通门票只允许看其中的8个窟，占比微乎其微。但作为非专业的观光客，或许也够了。

       莫高窟前面的几近干涸的河流叫大泉河，它滋养着周边植被，对维持石窟生态极其重要。据记载，僧人乐僔就是在大泉河谷的崖壁上看到“佛光”，因而开凿了莫高窟首个洞窟的。

      上图俗称九层楼，它是莫高窟最大的建筑物，也是莫高窟的标志性建筑。窟内有一尊依山崖而塑的巨型弥勒佛像，高35.5米，为敦煌石窟中最大的塑像，在唐代时就被称为“北大像”。

       莫高窟像榆林窟、西千佛洞诸窟一样，如果没有一张窟内图片的话，论述将失之空泛。为弥补这一点不得不引用图像资料，其实这些图像我们在窟内也没看到，我们看到的仅为冰山一角。

 

       从图片上看，敦煌文化带有强烈的异域风格，融入了不少来自中亚、西亚、印度以及中国西域的元素，展现了文化的多元性，揭示了敦煌作为丝绸之路多元文明交汇点的历史基因。

 

       莫高窟的壮观，在于密如蜂巢般镶嵌于灰黄色崖壁上的洞窟，南北绵延1.6公里，现存4.5万平方米壁画和2400余尊彩塑，涵盖十朝艺术风格，形成了沙漠绿洲边缘的巨型艺术矩阵，展示出穿越时空的艺术魅力，令人惊叹不已！

      1900年5月26日（清光绪二十六年），道士王圆箓在清理莫高窟第16窟甬道积沙时，发现北壁壁画出现裂缝，凿开后露出隐藏的密室（今编号第17窟），洞内堆满自西晋至北宋的5万余件经卷、文书、绢画等文物。王道士曾将部分经卷分赠敦煌县的各级官员，试图引起官方重视。结果清廷以“运费无措”为由拒绝接收，仅令王道士原地保管，错失了保护时机。

•        随后英、法、日、美、俄等国“探险家”闻风而至，藏经洞内大批遗书和文物被洗掠，石窟壁画也遭劫掠。这是“中国文化史四次大发现”之一，也是敦煌之殇！

       不过话又反过来说，我们自己能保管好吗？我们不会用堂而皇之的理由将之推倒砸碎，就像以前曾经发生的？

    “敦煌在中国，敦煌学在世界”，这是季羡林先生提出的意味深长的话。早在1930年，著名国学大师陈寅恪先生在为陈垣先生编的《敦煌劫余录》所作的序中，概括了“敦煌学”的概念。在此前后，英文中也出现了Tunhuangology这个新词，敦煌学逐渐成为一门国际性的显学。

       我比较欣赏周有光先生的一段话，“...，这个现在看起来如此荒野的地方为什么有这么高的文化呢？历史上，敦煌是从巴米扬开始一直延伸过来的犍陀罗文化带（注：印度佛教文化和古代希腊文化的混合），绝大部分都被伊斯兰教毁掉了，只剩下东面头上敦煌这一段，而且不是这个文化带里水平最高的。”

 

       在敦煌博物馆里看地图，敦煌莫高窟坐落于河西走廊的西部尽头。经过一系列的行走和文物寻访，莫高窟应该是我紧贴《华夏深处》主题旅行的高峰并渐至结尾。

        这一天的时间也很巧合，是出行的46天，（包括第47天），我这趟旅行共走了92天，正好是一半行程。这就形成了自然分割线，上半程以文物为主，下半程以自然风光为主。想想也蛮有意思，与上次去阿里的时间一样，往返时间的对折线恰在阿里的中心狮泉河镇。