（31）辽金巨构善化寺（上）
2024-03-04 09:31:42
标签： 华夏深处
《华夏深处》（第十五天）
5月2日
“大同古雁门地，北魏时号平城，自道武帝宅都于此，迄孝文帝南迁洛阳，凡九十余载，为南北朝佛教艺术中心之一。隋唐间稍中落。石晋天福初，地入契丹，遂为辽金二代陪都，称西京者前后二百余年，梵刹名蓝,遗留至今，有华严善化二寺，驰名遐迩”。
寥寥几笔，概括了大同的历史及梵刹名蓝华严、善化二寺。文字出自梁思成、刘敦桢的《大同古建筑调查报告》，显示了深厚的文史功底。
我依走访的顺序先写善化寺。
在寺前广场便能感受到善化寺的大气，山门（天王殿）面阔五间，进深两间，醒目的是少见的单檐庑殿顶，如此山门规格当为寺庙之最！对过是五龙壁，从外迁入的，作为寺前广场的屏障及与区街的界线划分。
山门次间内的明塑天王像
台基之上的三圣殿气度不凡，面阔五间，同山门，进深却是四间，同样的单檐庑殿顶。
飞檐似大鹏展翅，弧线很是漂亮，凝神屏息，一股愉悦感漾入心底。
三圣殿的次间只施补间铺作一朵，用的是繁复的斜栱，斜栱可视为辽金建筑的特征之一。
每跳出
45—60°，到第四跳出现七个并排耍头，几分炫技的感觉。“与屋顶争抢着视线”，“肃穆得让人觉得有点压抑”（梁思成语）。
斜栱始于宋，盛于辽金，金以后衰落。
三圣殿内的佛坛上为华严三圣（释迦牟尼、文殊菩萨和普贤菩萨）以及两胁侍，均为金代彩塑。但经后世施朱，略失原貌。
普贤阁面阔三间，进深三间，重檐九脊歇山顶，采用平座暗层做法，(即两明层之间有一暗层)。
形制古朴，玲珑秀气，具唐代阁楼遗韵。上世记30年代梁思成考察善化寺时，认为普贤阁是辽代遗存的建筑，但在1953年对普贤阁落架大修缮时，发现“贞元二年一行造”题记，依此断定此阁系金代重建。
关于“贞元二年一行造”题记，一位我非常熟悉的叫爱塔传奇的作者提出，“在我国历史上有两个贞元年号，一个是唐德宗李适使用的贞元年号，共使用21年，唐贞元二年是786年；另一个是金代海陵王完颜亮的贞元年号，共使用四年，贞元二年是1154年。两个贞元二年相差三百多年。”
然后爱塔传奇对普贤阁与唐代的梁栱结构作了比较，认为普贤阁有可能是唐代的（善化寺的始建年为唐开元年间）。文章较长，不再援引，有兴趣者自行搜索。
不觉间文字已显长，尚未写到善化寺最重要的辽代建筑大雄宝殿，只能下篇再续。
（31）辽金巨构善化寺（上）
《华夏深处》（第十五天） 5月2日
“大同古雁门地，北魏时号平城，自道武帝宅都于此，迄孝文帝南迁洛阳，凡九十余载，为南北朝佛教艺术中心之一。隋唐间稍中落。石晋天福初，地入契丹，遂为辽金二代陪都，称西京者前后二百余年，梵刹名蓝,遗留至今，有华严善化二寺，驰名遐迩”。
寥寥几笔，概括了大同的历史及梵刹名蓝华严、善化二寺。文字出自梁思成、刘敦桢的《大同古建筑调查报告》，显示了深厚的文史功底。
我依走访的顺序先写善化寺。
在寺前广场便能感受到善化寺的大气，山门（天王殿）面阔五间，进深两间，醒目的是少见的单檐庑殿顶，如此山门规格当为寺庙之最！对过是五龙壁，从外迁入的，作为寺前广场的屏障及与区街的界线划分。
山门次间内的明塑天王像
台基之上的三圣殿气度不凡，面阔五间，同山门，进深却是四间，同样的单檐庑殿顶。
飞檐似大鹏展翅，弧线很是漂亮，凝神屏息，一股愉悦感漾入心底。
三圣殿的次间只施补间铺作一朵，用的是繁复的斜栱，斜栱可视为辽金建筑的特征之一。
每跳出 45—60°，到第四跳出现七个并排耍头，几分炫技的感觉。“与屋顶争抢着视线”，“肃穆得让人觉得有点压抑”（梁思成语）。
斜栱始于宋，盛于辽金，金以后衰落。
三圣殿内的佛坛上为华严三圣（释迦牟尼、文殊菩萨和普贤菩萨）以及两胁侍，均为金代彩塑。但经后世施朱，略失原貌。
普贤阁面阔三间，进深三间，重檐九脊歇山顶，采用平座暗层做法，(即两明层之间有一暗层)。
形制古朴，玲珑秀气，具唐代阁楼遗韵。上世记30年代梁思成考察善化寺时，认为普贤阁是辽代遗存的建筑，但在1953年对普贤阁落架大修缮时，发现“贞元二年一行造”题记，依此断定此阁系金代重建。
关于“贞元二年一行造”题记，一位我非常熟悉的叫爱塔传奇的作者提出，“在我国历史上有两个贞元年号，一个是唐德宗李适使用的贞元年号，共使用21年，唐贞元二年是786年；另一个是金代海陵王完颜亮的贞元年号，共使用四年，贞元二年是1154年。两个贞元二年相差三百多年。”
然后爱塔传奇对普贤阁与唐代的梁栱结构作了比较，认为普贤阁有可能是唐代的（善化寺的始建年为唐开元年间）。文章较长，不再援引，有兴趣者自行搜索。
不觉间文字已显长，尚未写到善化寺最重要的辽代建筑大雄宝殿，只能下篇再续。