（10）太极拳溯源（二）走近武禹襄
2023-12-11 10:45:47
标签： 华夏深处
《华夏深处》（第七天）
4月24日
前篇说到太极拳的正式命名始于何时，根据于志钧的《中国太极拳史》，说在王宗岳的《太极拳论》出现之前的所有的文献史料中，从未出现过“太极拳”三字。那么，这时间不会早于1852年，也即清代中后期，或太平天国时期。
提供《太极拳论》的是武禹襄，他在咸丰二年（1852年）或咸丰三年赴其兄舞阳县住所，其兄给了他这本王宗岳的《太极拳论》。此书被认为是太极拳的核心原理，几乎所有的太极拳门派都奉之为圭臬。
王宗岳何许人也，明代的或清代的？他的生平？至今仍不可考，因此甚至有人怀疑是武禹襄的托伪之作。武禹襄是永年的财主，文化水平高，又是个武痴，具备了一定的条件。
那我们就上门看八字吧，先看看武家大院。
好气派呀！武家三兄弟的大院。武禹襄的长兄武汝清在京城做官，次兄武澄清在河南舞阳县任知县，这两人均与太极拳的发展至关密切。杨露禅能去京城，疑是经过武的长兄帮忙的。而唯一传世渠道的王宗岳《太极拳论》，就是经由他次兄交给武禹襄的。
武家大院系私人博物馆，无论多大年龄都须买票进入，大院展现了武家的家道殷实、尚武血统和武学渊源。
再来看看武禹襄故居，面积比杨露禅故居大多了。
据武禹襄的外甥李亦畲的《太极拳小序》记载：“我郡南关杨某（禄禅），爱而往学焉，专心致志，十有余年，备极精巧，旋里后，示诸同好，母舅武禹襄见而好之，常与比较，彼不肯轻以授人，仅得其大概。素闻怀庆府赵堡镇有陈姓名清平者精于是技，逾年，母舅因公赴豫省，过而访焉，研究月余，而精妙始得，神乎技矣”。
这段文字是说杨露禅从陈家沟学成回归故里后，武禹襄“见而好之，常与比较”，但杨露禅“不肯轻以授人，仅得其大概”。于是武禹襄就去赵堡镇跟陈清平学，“研究月余，而精妙始得，神乎技矣”。
武禹襄的武技少有记载，零星记载杨露禅的次子杨班侯曾与之试手。“班侯三进，禹襄三仆之，并语以所以然之故，班侯乃大服。”
武禹襄潜心研究太极拳，著有《十三势行功要解》、《太极拳解》、《太极拳论要解》，为武氏太极拳的经典之作。
武禹襄的拳论言简意赅，以《太极拳解》为例，其中很多都是练太极拳的名言。如“心为令，气为旗，神为主帅，身为躯使”。“一动无有不动，一静无有不静”。“发劲乃上下相随，乃一往无敌”。“机由己发，力从人借”等等。至于“舍己从人”、“引进落空”和“四两拨千斤”句，更是太极拳推手的名言了。
如果说杨露禅的拳艺改变了一个时代，那么武禹襄的拳论，尤其是他提供的王宗岳《太极拳论》，则奠定了太极拳的核心理论。杨露禅纵然无敌，但随着时间的推移流逝终将会被淡化，而理论之光却有可能穿越时空！
（模仿石壁上的武氏太极拳招式也来一张）
天空从丝丝雨意，渐至云色斑斓，太极拳名家的走访渐入佳境。而意犹未尽，再访孙氏太极拳创始人孙禄堂的出生地，到达时间却三天后。只能按顺序来记叙，诸位如有兴趣，敬请期待。
（10）太极拳溯源（二）走近武禹襄
《华夏深处》（第七天） 4月24日
前篇说到太极拳的正式命名始于何时，根据于志钧的《中国太极拳史》，说在王宗岳的《太极拳论》出现之前的所有的文献史料中，从未出现过“太极拳”三字。那么，这时间不会早于1852年，也即清代中后期，或太平天国时期。
提供《太极拳论》的是武禹襄，他在咸丰二年（1852年）或咸丰三年赴其兄舞阳县住所，其兄给了他这本王宗岳的《太极拳论》。此书被认为是太极拳的核心原理，几乎所有的太极拳门派都奉之为圭臬。
王宗岳何许人也，明代的或清代的？他的生平？至今仍不可考，因此甚至有人怀疑是武禹襄的托伪之作。武禹襄是永年的财主，文化水平高，又是个武痴，具备了一定的条件。
那我们就上门看八字吧，先看看武家大院。
好气派呀！武家三兄弟的大院。武禹襄的长兄武汝清在京城做官，次兄武澄清在河南舞阳县任知县，这两人均与太极拳的发展至关密切。杨露禅能去京城，疑是经过武的长兄帮忙的。而唯一传世渠道的王宗岳《太极拳论》，就是经由他次兄交给武禹襄的。
武家大院系私人博物馆，无论多大年龄都须买票进入，大院展现了武家的家道殷实、尚武血统和武学渊源。
再来看看武禹襄故居，面积比杨露禅故居大多了。
据武禹襄的外甥李亦畲的《太极拳小序》记载：“我郡南关杨某（禄禅），爱而往学焉，专心致志，十有余年，备极精巧，旋里后，示诸同好，母舅武禹襄见而好之，常与比较，彼不肯轻以授人，仅得其大概。素闻怀庆府赵堡镇有陈姓名清平者精于是技，逾年，母舅因公赴豫省，过而访焉，研究月余，而精妙始得，神乎技矣”。
这段文字是说杨露禅从陈家沟学成回归故里后，武禹襄“见而好之，常与比较”，但杨露禅“不肯轻以授人，仅得其大概”。于是武禹襄就去赵堡镇跟陈清平学，“研究月余，而精妙始得，神乎技矣”。
武禹襄的武技少有记载，零星记载杨露禅的次子杨班侯曾与之试手。“班侯三进，禹襄三仆之，并语以所以然之故，班侯乃大服。”
武禹襄潜心研究太极拳，著有《十三势行功要解》、《太极拳解》、《太极拳论要解》，为武氏太极拳的经典之作。
武禹襄的拳论言简意赅，以《太极拳解》为例，其中很多都是练太极拳的名言。如“心为令，气为旗，神为主帅，身为躯使”。“一动无有不动，一静无有不静”。“发劲乃上下相随，乃一往无敌”。“机由己发，力从人借”等等。至于“舍己从人”、“引进落空”和“四两拨千斤”句，更是太极拳推手的名言了。
如果说杨露禅的拳艺改变了一个时代，那么武禹襄的拳论，尤其是他提供的王宗岳《太极拳论》，则奠定了太极拳的核心理论。杨露禅纵然无敌，但随着时间的推移流逝终将会被淡化，而理论之光却有可能穿越时空！
（模仿石壁上的武氏太极拳招式也来一张）
天空从丝丝雨意，渐至云色斑斓，太极拳名家的走访渐入佳境。而意犹未尽，再访孙氏太极拳创始人孙禄堂的出生地，到达时间却三天后。只能按顺序来记叙，诸位如有兴趣，敬请期待。