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生命的本质是对抗熵增

(2025-11-03 15:43:41)
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斗争哲学

存在就要承受

分类: 原创

惯性维护平衡与作用造成变化作为物质固有的属性矛盾,不仅决定着宇宙的演化轨迹,更构成了熵增与熵减循环运转的底层逻辑。在这对矛盾中,作用造成变化的绝对性与惯性维护平衡的相对性形成辩证统一,恰如熵增的必然性与熵减的偶然性相互交织——生命的诞生,正是物质演化到特定阶段,通过发挥能动性实现熵减、维系自身存在的特殊形态。从属性表达来看,惯性维护平衡是质量物质的专属特征,而作用造成变化则是质量物质与构成它的基本粒子(含无质量粒子)的共有属性。放眼宇宙系统,四种基本自然力的持续作用,赋予物质变化绝对且永恒的特质,最终将打破惯性维系的所有质量实体结构,这正是熵增具有绝对性与永恒性的根本成因。

薛定谔曾言:“生命诞生的意义就是为了逆转熵增。”但需明确的是,人类对熵增的对抗,仅是生命在有限存续期内采用的特殊方式,其作用范围与效果始终存在边界。无论生命如何发挥能动性,作用造成变化的本质终将打破生命赖以存续的机体结构,使生命归于消亡。这揭示了一个核心真相:熵增的宏观趋势不可逆转,世间万物无论以何种形态发展,最终都难逃消亡的结局。

熵增作为自然规律支配下的必然过程,构成了事物发展的基本方向。熵增定律明确指出,孤立系统在无外力做功时,总混乱度(熵)会持续攀升;而开放系统可通过向环境释放热量,转移内部能量交换产生的熵增,从而实现熵减并趋向有序状态。人类作为开放的生命系统,始终处于熵增的自然进程中,熵增对生命存在具有天然的破坏作用。而发挥能动性对抗熵增、维系更好的生存状态,正是生命进化赋予人类的特有功能:未成年阶段,通过进食获取能量促进成长,是熵减的主动实现;发育成熟后,生命虽不可避免走向衰老,进食成为基础的生命维持手段,但适度锻炼提升免疫力、强健体质等行为,仍是通过能量合理发用对抗熵增的有效路径。可见,有效熵减的核心前提,是能动性的发挥能产生正向反馈,切实服务于生命存在的优化。

反之,若能量发用陷入“无谓抗争”,则会违背熵增与熵减的辩证规律——不仅无法实现熵减,反而会助长假熵增,加速系统无序化,最终损害生命存续。生命的存续过程本质是对抗熵增的过程,而抗争必然消耗能量与能动性,若抗争无法达成熵减效果,便属于无意义的内耗。这种内耗不仅浪费能量,更会引发焦虑、痛苦等负面情绪。从生存智慧来看,当抗争失去意义、自身无能为力时,人类“懒”的天性反而成为一种自我保护机制——它能避免无意义的能量消耗。

“系统能量越低,稳定性越高”,这是自然界普遍遵循的规律。无为的承受状态作为能级最低的存在形态,无需消耗能量做功,追求安逸因此成为人类的本能。清静安逸、愉悦舒畅的状态对身心健康有益,故而人类会主动发挥能动性参与娱乐活动,或通过躺平实现休闲放松。但需警惕的是,过度休闲、长期无所事事会引发精神空虚与无聊,这种心理状态会加速生命系统的熵增,不利于存在的优化。这就形成了一种辩证需求:人类既需要通过安逸休闲维系基础稳定,又需通过有意义的行动避免无序化,实现动态平衡。

由此可见,追求安逸本身并无过错,真正危害生命存续的是“懒惰”——懒惰状态下的无所事事,会导致精神匮乏与经济困顿,本质是对熵增的放任,加速生命系统的衰败。熵减的核心并非刻意为难自己,而是通过能动性的合理发挥,做对生命存在更有利的事。从这个角度而言,熵增对人类既是挑战,更是一种鞭策,它促使人类通过主动作为实现自我提升,成为更好的自己

从社会维度来看,人类作为从物质矛盾斗争中进化而来的生命个体,趋利避害、追求自我存在优化的本能,难免会给他人带来困扰、造成伤害,进而增加社会系统的混乱度(熵增)。因此,每个人都生活在熵增持续产生的社会环境中,同时也是熵增的制造者,难免遭遇琐事、烦心事乃至灾难。在力所能及的范围内,人类可通过两种方式发挥能动性对抗此类熵增:一是保持系统开放,以接纳包容的态度主动与外界互动——如走出舒适圈认知世界、通过阅读拓展视野、结识新朋友丰富社交网络,通过能量与信息的交换实现熵减;二是主动寻求“外力做功”,保持思维清晰,明确事务轻重缓急,聚焦对自身与社会有益的“有用功”,以精准的能动性发挥降低无序化风险。

综上,熵增定律贯穿于万事万物的演化进程,对人类而言,熵减是抵御生命系统崩溃与虚无的核心路径。尽管从宇宙宏观视角来看,熵增不可逆,但在人类可掌控的系统中,通过能动性的科学发挥,完全能够实现局部熵减。我们无法改变万物消亡的最终结局,却能通过主动作为推迟这一过程的到来。只要持续通过有意义的行动提升生命活力,就能有效对抗熵增,延长生命的高质量存续期。由此可见,合理发挥智能与体能,专注于可为之事、有意义之事,正是生命能动性最具价值的体现,亦是人类在矛盾驱动的熵增世界中,实现自我超越的美妙路径。

 生命的本质是对抗熵增


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