每一次进行的无进展无奖赏的斗争，都是在行为上强化和巩固无谓抗争的内耗习惯。改变习惯，关键要落实在行为上，这样才能促成实质性改变，用新的习惯取代旧习惯。

改变的方向是顺道而为。老子讲：“道乃天地之始，万物之母。人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们必须放下自我，放下我执，不以自己的主观意志为做事依据，而是顺应道，按照规律做事，这样才会上道，才算得道。一个人之所以不上道，就是因为他一直活在自己的世界里，固执地用自己的一套偏执模式来处理问题，因此只会四处碰壁，到处撞墙。

顺道而为，关键是这个“为”是否遵循规律。能量的发用，对自身毫无助益，毫无意义，自然是违背生命进化规律的，必然会受到精神、机体的惩罚。

改变习惯，就要有新的实质性变化，就要改变方向，改变原来偏执的思维模式和行为习惯，不去检索不完美，不去进行无谓的抗争。兵法有云：不战而屈人之兵。承受是第一性，斗争是第二性，承受一切才是根本。从生命进化的角度讲，能承受过去的东西，不通过斗争就能适应，这是最节约成本和能量的。

节约成本和能量的最高境界，就是不去斗就能解决问题。臭味的环境，人的嗅觉有适应性，而不是持续一开始的排斥；从明亮场景进入较暗的环境，人刚开始要瞪大眼，视觉的适应性能让人逐渐转为视物较清晰；人在参加无关痛痒的会议时犯困，这也是节约能量的本能反应；赤足走路，脚掌起茧也是一种适应。面对不完美的现实世界，人的态度也有适应性，不值得斗的东西就不要进行无谓抗争，而是直接承受，这样才是应对不可为或无意义之事的最好方式，也最节约能量。

开悟了、觉醒了，并不是没有烦恼纠缠了，而是面对负面念头，面对所谓不好的境遇，你只是看到了一切的发生，然后转身出来融入当下的生活，你会因为甘愿承受而平和的安住在当下。我们所要建立的新的行为习惯，就是遵循规律，在现实生活中做些实实在在有意义的事，做些有助于生存的可为之事。这种顺道而行的行为一旦养成习惯，情感、认知和关注的对象也会跟着改变，你将会豁然开朗，并认识到之前那些曾引导我们进行无谓抗争的认知和习惯是多么无聊和可笑。

总之，人生本来就是一场修行，修行的五个阶段分别是：着相、破相、悟道、证道和行道。即：在执着中摸爬滚打，逐渐触摸到了道的门槛，大彻大悟之后，一切以道为根本信条，最终圆满于循道而行，知行合一。