这个神秘帝国专和如来作对！观音为何却不敢惹？最后孙悟空出手！

按说西牛贺洲是灵山的大本营，处处都应祥和一片，可偏偏离灵山越近，越不太平。回顾一下取经沿途，很多信奉佛教的国家都被道派搅和的一塌糊涂，比如车迟国三位大仙凌辱僧人、比丘国小鹿同志色诱国王、祭赛国佛舍利被盗僧人遭冤屈。

从这些端倪中我们可以看出，如来在盂兰盆会上说四大部洲唯我西牛贺洲如何如何，这个牛皮是吹大了，也侧面的看出灵山的势力范围已经被道派箍桶一样，蜷缩在大雷音寺，形势岌岌可危。取经工程已经到了迫在眉睫的地步，当务之急在南瞻部洲推广事小，灵山周围已经遍布道派势力倒是最要命的。

话说唐僧师徒四人离开无底洞，转眼就来到了一个极为恐怖的国度---灭法国。这个国家的国王专门跟和尚过不去，发宏愿要杀掉一万个和尚才圆满，很明显矛头直指佛教。对于打妖精来说，打死多少都是功劳，取经工程是三界公知的事，就算道派到处插钉子，关键时刻也得给面子，顶多把自己的亲信、宠物带回，不敢撕破脸。但换成人就不同了，人是什么，三界之灵，鬼仙佛都是人转化的，而且人就是信徒，信徒的数量决定红利。对人绝对不能和妖精一样使用暴力解决，这也就给灵山出了一个大难题。

原著中说，灭法国的国王前世就和佛结了仇，今生又被佛谤，一怒之下发誓要杀一万个和尚解气。这个线索很重要，不是这辈子和尚触了国王的霉头，上辈子就结仇了，关键词就在上辈子上。西游路上这辈子得罪神佛的国王也不少，乌鸡国王、朱紫国王、凤仙郡守都得到了现世报，唯独这个灭法国国王是个牛人，杀了九千九百九十六个无名僧人，居然没人敢管？观音菩萨法力无边本可以给予严厉的惩罚，却只在灭法国国境线上给取经团当个通讯员，这很说明问题。综上可以看出，两辈子都跟佛教过不去的国王，一定是个狠角色，上辈子肯定和道教有密切关系，和佛派结了梁子居然还能投胎做国王享受富贵，地藏菩萨都没敢过问。

原著中悟空前去打探国情时，望见城池祥光缭绕，说明国家繁荣昌盛，国君贤良。也就是说，国王本身没问题，勤政爱民，大臣们也恪尽职守，所以没有任何理由降灾难给到他。也可能因为某些和道家前世渊源的关系，佛派诽谤皇帝在先，理亏，所以也不敢明目张胆的借着法力无边就欺负老实人。这也就是观音为何不亲自下手的原因之一吧。佛教有三宝，佛、法、僧，佛远在灵山，姑且不谈，法就是经典，僧就是僧人，灭法杀僧，等于佛教在这里没有了市场。

但这块地盘灵山还是非常想要的。

第一、一国之众，有人口红利可图；第二，全国上下人性率真。

客栈的店小二懂得保护顾客，替顾客保管衣物；接待唐僧师徒的赵寡妇女儿更是不图钱财，宁可白白搭一顿饭让他们走路，也不愿意黑他们钱；巡检总兵大半夜的尽忠职守抓贼；国王和大臣们一夜被剃光头，不是恼怒而是自责。种种表现可以看出，这一国的群众要是转念信仰佛教的话，将会多么的虔诚！所以人是人他妈生的，不是妖他妈生的，待遇就是不一样，这些都是要争取的对象，不是被毁灭和打击的对象。

只要剃度就是佛门弟子，但佛门弟子中也是良莠不齐，很多和尚中败类总是打着佛教的旗号招摇撞骗、敛财惑众。这种不良现象，自古有之，去伪存真才是佛教兴盛的大计。像灭法国这样民风淳朴，吏治清明的国度，绝对不会有滥杀无辜、对和尚有莫须有的仇恨，以国王的豁达胸襟，也不可能因为骂了国王几句，就连累了将近一万和尚跟着被杀。我理解的“谤我”，估计就是“忽悠”的意思，原来国度里假借佛法敛财，迷惑群众的不良和尚占主流，影响了国家的经济和政治治理，所以痛下杀手清理和尚。跟历史上“三武灭佛”的背景应该差不多。

不过也好，明朝悟元子道长对西游记此集的评语就是：“不灭假法，真法难立”。孙悟空有取经工程这道护身符，名正言顺的出手为佛教维护名誉。一夜之内派城隍、土地、猴子猴孙剃光了上至国王下至大臣后妃的头发。当国王杀灭假法，见到唐僧师徒的真佛法时，立即顿悟，等同于孙悟空剃度了全国人，一次性皈依了佛教。