观音菩萨到大唐真是为了找金蝉子去取经?错,她在找另外一样东西
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观音菩萨到大唐找另外一样东西真实有德行者 |
观音菩萨到大唐真是为了找金蝉子去取经?错,她在找另外一样东西
如来吩咐观音菩萨到东土大唐寻找取经人,到西天取经。
给了观音菩萨三个紧箍,又给了她锦斓袈裟还有九环锡杖。
拿了这些宝贝,观音菩萨风风火火的来到了长安城。
观音菩萨来到长安城之后,不是直接找到了如来的二徒弟金蝉子,而是如无头苍蝇一般,这是瞧瞧,那里看看。希望能寻找到有德性的取经人。
原文中描述。却说南海普陀山观世音菩萨,自领了如来佛旨,在长安城访察取经的善人,日久未逢真实有德行者。
观音菩萨来到了长安城日久未找到有德性的取经人。
就在她一筹莫展的时候,忽闻得太宗宣扬善果,选举高僧,开建大会,又见得法师坛主,乃是江流儿和尚,正是极乐中降来的佛,又是他原引送投胎的长老,菩萨十分欢喜。
从这里可以看出,观音菩萨来到长安城,并不是在找唐僧,也不是找如来的二徒弟金蝉子,她是在找寻一样东西。
如来从一开始就知道二徒弟金蝉子转世的事,而金蝉子转世实际的操作,却是有观音菩萨在执行。
如来和观音菩萨都知道金蝉子转世,但他们都没有直接选择金蝉子。因为取经人可以不需要是金蝉子,也可以不是唐僧,但却必须具备这一样特质。
而这一样特质,也是观音菩萨在长安城苦苦寻觅取经人的原因。
这便是名声。取经人要是高僧,还要有德行,并且最重要的是这人还得能与唐太宗拉扯上关系。
唐太宗要传扬佛教,那是很轻松随意的,因为他是皇帝。
唐太宗刚开始并没有举行法会,所以,观音菩萨并不知道哪个和尚的名气最高,影响力最大,所以,她无从选择,就算她知道金蝉子也不能选。
而刚好,唐太宗开了法会,而观音菩萨刚好看到,这最有名气最有德行的高僧,便是她当初安排转世的如来二徒弟金蝉子,所以菩萨十分欢喜。
菩萨当然欢喜了,如果能选唐僧,她也不愿意选择别人,而刚好,唐僧又是自己人,又有名气,是有德行的高僧。
这么一来,选择唐僧做这个取经人那是皆大欢喜的事。
选唐僧,如来高兴了,菩萨完成了任务,取经成功金蝉子得成正果,再没这么天衣无缝的好事了。
从菩萨选拔取经人来看,如来观音他们内定的取经人,不需要是谁,也不需要是金蝉子,唯一需要的,便是名气。
有了这个名气,便能扩大佛教的影响力,更容易传教。
由此,小刘觉的,一个人就算有后台,也必须要有真本事,否则,就算如来观音想帮你,但你自己不争气,那也帮不了!

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