“身怀六甲”为何指怀孕？到底是哪“六甲”？

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“身怀六甲”什么意思？到底是哪“六甲”？

我们常听到许多人将的女性称为“身怀六甲”，究竟是什么意思？为何不是“身怀五甲”或“身怀七甲”呢？据考证，这应该是来自于道教的“房中术”，认为“六甲”是上天创造万物的，也是妇女最易受孕的日子，用于人们求子之时说的祝福之语，随着社会的发展及语言的演变，渐渐成为专指“怀孕的妇女”。

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《六甲贯胎书》中指的六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为“身怀六甲”。

不过，《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》说明妇女身怀胎儿，指甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为“身怀六甲”。

而六甲的来源为“天干”，十天干分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、戌、亥，其中两者最小公倍数为60，因此天干地支搭配以（时辰）唯一周期。

在这个周期之内，含有某天干的年分就有6个，“六甲”指的便是甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲中、甲戌这六个包含“甲”的日子。
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“天干地支”60年为一周期，其中含有某天干的年分就有6个。

此外，坊间还流传着另一种说法，指身怀“六甲”就是身怀“一个人”。其中，甲在代表“阳木”，阳是实体，木则本性成长，因此“甲”放在这里简单的解释就是一个“正在成长的实体”。

至于“六甲”有何涵义？指的是甲寅－木神，为骨；甲申－金神，为齿爪；甲戌－土神，为肌肉；甲辰－风神，为气息；甲午－火神，为温暖；甲子－水神，为渊泽。又木神为肝，火神为心，土神为脾，金神为肺，水神为肾，风神为胆，六甲共成一身（引自于马炳文所著之《太上老子传》中）。

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