第二集   风刀霜剑严相逼

   西方金称“白虎金”，“潇湘馆”地处白虎位，林黛玉的“林”

         字虽说双木成林，但终究抵挡不住虎视眈眈白虎金的伤克，

         林黛玉的死亡只是时间早晚问题，这是有意的安排。

《红楼梦》作者在不到百万字的《红楼梦》中描写了九百多人，令人难忘的有近百人，呼之欲出的悲剧人物有数十人，如王熙凤、金钏、晴雯、司棋、鸳鸯、尤二姐、尤三姐、赵姨娘等。其中最具悲剧色彩的人物，就是“宝黛钗”爱情悲剧中的林黛玉，第二十七回，林黛玉在“葬花吟”中喊出了“一年三百六十天，风刀霜剑严相逼”的绝唱！是什么样的“风刀霜剑严相逼”林黛玉？是金钏投井、晴雯被撵，还是抄检大观园相逼了林黛玉，都不是。那林黛玉为什么会感觉到“风刀霜剑严相逼”的险境，并且“一年三百六十天”都处在绝望中呢？林黛玉为什么绝望？林黛玉仅仅是为自己绝望吗？不是。林黛玉在为普天下无出路女性的悲惨命运感到绝望！

为什么这样说呢？这得从林黛玉西边出场，东边死亡的章回安排说起。

1、林黛玉西边出场东边死亡

从“《红楼梦》章回结构山子图”中我们看到，林黛玉西边出场，章回安排为第三回。注意，西边的“西”字，第三回的“三”字有多重含意，非常重要。“西”字暗指“西方金”，“金”在八卦万象中代表男人世界，因此安排林黛玉从第三回西方男人世界出场。“三”字暗指“东方木”，“木”代表女人世界，因此安排林黛玉在东方女人世界中死亡。

这话怎么说，先说林黛玉西边出场的“金”字。

在中国古代阴阳五行学说中，“金”代表西方秋天，秋天为金旺的季节。在“河图、洛书”五行方位中，水、火、木、金、土的方位安排是一样的，都是北水、南火、东木、西金、中央土。此五行中的“西方金”处于西方位，称为西方“秋金”。“秋金”在人体主“肺”，“肺”主呼吸，所以人容易在秋天患呼吸系统疾病，西方又是后天八卦兑卦位的方位，兑为金，兑为缺，兑为少女，因此安排林黛玉从西边“秋金”位出场，林黛玉的“肺”部带有残缺病症，如花少女林黛玉倍受催残，原因就是西边的“金”太旺太多了，作为“木”的林黛玉受不了。

再说第三回的“三”字，“三”这个数字在五行方位安排和数字安排的关系上是相通的。五行方位安排为左东木、右西金、上南火、下北水、中央土；五行数字安排为北一水、南二火、东三木、西四金、中五土。也就是说“三”在五行方位排列中位居“左东木”的“东三木”位置，方位在正东方，正东方代表春天，春天为木旺的季节。而且在“河图、洛书”

五行方位歌诀中，“河图”歌诀“三与八同道而居乎东”，“三八”指的就是东方木；“洛书”歌诀“左三右七”，其中左三的“三”指的仍然是东方木，称为“春木”，道理一样都相通，只是说法不同。《红楼梦》中的女性大多用花花草草形容，如林黛玉是芙蓉花，薛宝钗是牡丹花，而林黛玉的“林”字，由“双木”组成，林黛玉的双木“林”代表女性，林黛玉就是花草女性悲惨命运的代表。而且林黛玉的双木“林”，表明“木”太旺，加之林黛玉又是天上的一株绛珠仙草，双木上加仙草，旺上加旺，木在人体主“肝”，因此林黛玉忍不住“肝火”太旺，忍不住要使小性子，发小脾气。而林黛玉在“葬花吟”中喊出的“风刀霜剑严相逼”中的“风刀霜剑”，就是暗指“秋金”，暗指男权社会，“严相逼”暗指花草一样的“春木”女性遭受男权社会“秋金”的逼迫伤害，因此女性悲剧代表林黛玉一出场就遭遇“金克木”的命运，就不可避免的埋伏下一场泪尽而干，吐血而亡的大悲剧。

对于林黛玉从西边第三回出场的章回安排，也许有人认为这纯属一种巧合，是正常状态下故事情节发生发展的章回安排，值不得小题大作，其实，这是不了解《红楼梦》章回安排的奥妙。因为《红楼梦》一百二十章回的安排有据可查，绝对不是巧合，是一种必然，是经过精确计算，精心设计出来的一种必然。为什么这样说，有证据吗？有证据。

证据出在《红楼梦》第一回一段家喻户晓的神话故事，这就是林黛玉的“还泪说”。林黛玉曾经是西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠仙草，时有贾宝玉的前身赤瑕宫神瑛侍者日以甘露灌溉，又经天地精华滋养，这株仙草脱去草胎木质，换得人形成为仙女，终日游于离恨天外，因在警幻仙子处听说神瑛侍者下凡为人，自己未曾报得神瑛侍者的灌溉之恩，而脱去草胎木质的仙女本无甘露之水，于是决心也下世为人，用一生的眼泪还给神瑛侍者。这段著名神话故事中说到的“西方灵河岸上三生石畔”中的“西方灵河”的“西”字，指的就是章回安排中的“秋金”；“三生石畔”的“三”字，指的就是章回安排中的“春木”，从而构成“西方”对应“东方”、“秋金”对应“春木”、“秋天”对应“春天”的章回结构大对称格局。常言说得好，戏法人人会变，只是手法不同。按理，双“木”成“林”的林黛玉应当名正言顺的从正东方“春木”位出场，只有这样才符合常理常情，但《红楼梦》作者反其道而行之，偏要方位对调不按常理出牌，让本应在东边正木位的林黛玉从西边第三回错位出场，偏要隐藏一个“秋金”克“春木”的“金克木”的千古疑案，留给世人费尽心思去猜想。

这就是林黛玉阴差阳错离开东方春天正木位，从西边第三回金位出场的真正原因。

再说林黛玉东边“木”位的死亡原因。

大家知道，林黛玉为爱情泪尽而干，因肺病吐血而亡，死于后四十回中的第九十七回。第九十七回在“《红楼梦》章回结构山子图”中，方位安排为正东方“春木”位。《红楼梦》作者为什么要把林黛玉的死亡时间、死亡章回安排在正东方的第九十七回？简单说，正东方是木之正位，双木成林的林黛玉死于木之正位，是一种回归，是一种回家。因为东方木位是春天，是万木生存的家。

2、林黛玉北边葬花南边葬花

在“《红楼梦》章回结构山子图”中，我们查对一下林黛玉两次葬花的章回安排。

林黛玉第一次葬花发生在第二十三回，第二次葬花发生在第二十七回。为什么林黛玉两次葬花的章回安排相隔不是很远，为什么这样安排呢？

这就要说到《红楼梦》章回结构的整体观念，也就是《红楼梦》谋篇布局是什么的问题。

在“《红楼梦》章回结构山子图”中，林黛玉第一次“葬花”安排在正北方第二十三回，第二次“葬花”安排在正南方第二十七回，两次“葬花”方位的安排为北南对称。北南方位对称安排非常重要，有如林黛玉西边出场，东边死亡的大对称章回安排同等重要。在先天八卦方位安排中，南方为乾卦位，乾为天；北方为坤卦位，坤为地；一乾天一坤地构成南北乾坤对应关系。林黛玉第一次“葬花”章回安排在北方坤地，此为“地葬”；林黛玉第二次“葬花”章回安排在南方乾天，此为“天葬”。

安排林黛玉西边出场，东边死亡，北方“地葬”，南方“天葬”的目的，就是为了安排出一个东、西、南、北章回大对称格局，这些都是按照章回结构的布局安排的。还有其他证据吗？当然有，这就是林黛玉的“葬花冢”。

3、西南畸角葬花冢

在同样的第二十三回，林黛玉、薛宝钗、贾宝玉等人分别住进大观园七个不同的方位后不久，紧接着安排林黛玉与贾宝玉葬花的情节。先是贾宝玉到沁芳闸桥边桃花树下，坐在一块石头上看书，不想一阵风把树头上的桃花吹落了一大片，落得满身满书满地都是。贾宝玉担心脚步贱踏了落花，就兜着花瓣小心翼翼抖进池水中，任其飘飘荡荡流出沁芳闸。

而沁芳闸方位在正北方，安排贾宝玉把落花抖进池水中，也是点明这一情节安排在正北方。至于贾宝玉所看何书，林黛玉来了之后两人所看之书是什么内容，因与章回结构关系不大，这里不展开讨论，理由是《红楼梦》因事有景物，因事有细节对话的创作方法，属于章回结构以外的话题。比如林黛玉葬花时所用花锄、花囊、花帚等道具，以及和贾宝玉葬花前后的细节描写等等，都与章回结构关系不大。

但林黛玉说的一句话，却与章回结构关系重大。林黛玉不让贾宝玉把花放进水里，认为沁芳闸之外的水不干净，仍旧会把花糟塌了，并且告诉贾宝玉“那畸角上我有一个花冢”，建议把落花装在绢袋里，拿土埋上，让花随土一道风化。“那畸角上我有一个花冢”这句话中的“那畸角”三字特别重要，是章回结构一个重要的密码暗语。

对照：《红楼梦》章回结构山子图（见图例一）

我们站在第二十三回正北方向前看，“那畸角”有两个地方，一个是左前方的东南方，东南方为后天八卦巽卦位，巽卦位是贾惜春居住的“蓼风轩”，东南方的“那畸角”显然不符合“葬花冢”的方位要求。另一个是右前方的西南方，西南方为后天八卦坤卦位，坤方为“死门”，西南方的“那畸角”完全符合“葬花冢”的方位要求。“那畸角”的“畸角”二子暗指西南坤方“死门”，是林黛玉的“花冢”，西南坤方“畸角”就是葬花的坟墓。

西南“畸角葬花冢”是《红楼梦》作者精心设置的一块女人伤心地，坤方“死门”符合中国古代术数的排位规则。

同时“那畸角”留下伏笔，对应另外一个暗写的“葬花冢”，即同处西南方的“凹晶溪馆”，就是第七十六回林黛玉、史湘云联诗的“凹晶溪馆”，此话后面再说。

4、秋分时节说黛玉

关于林黛玉的病因，第四十五回有明确提示：“黛玉每岁至春分秋分之后，必犯嗽疾；今秋又遇贾母高兴，多游玩了两次，未免过劳了神，近日又复嗽起来，觉得比往常又重。”

此段话的意思很明白，按字面理解，林黛玉每年到春分秋分时节，病情就会加重。为什么病情会加重呢？原因出在明写之后的暗写，关键在“春分秋分”四字；其次是“今秋又遇贾母高兴，多游玩了两次”中的“今秋、贾母、高兴、两次”八字，“觉得比往常又重”的“又重”二字，以及第四十五回的“四十五回”四字。

解“春分秋分”四字：此四字隐藏着林黛玉的死亡时间，死亡章回安排。

第四十五回安排在正西方，季节为秋天八月份，节令为“秋分”时节，此时林黛玉病情加重，但还不至于死。林黛玉死在第九十七回，方位在正东方，季节为春天二月份，节令为 “春分”时节。之所以让林黛玉死于东边第九十七回，是为了对应西边第四十五回，从而形成东方对应西方，春天对应秋天，春分对应秋分，东方木对应西方金的章回安排。而且第九十七回正东方的生肖为卯兔，卯为木；第四十五回正西方的生肖为酉鸡，酉为金，暗藏“卯兔冲酉鸡”的五行生肖格局。古有“久病逢冲必死”之说，林黛玉久病医治无效，章回安排为“卯酉相冲”格局，所以林黛玉逢冲必死。古代讲人有“三魂七魄”，说起来很复杂，意思是人的“三魂七魄”对应“洛书”歌诀的“左三右七”，左三藏三魂，右七藏七魄，中医认为木主肝藏魂，金主肺藏魄。林黛玉“秋分”病情加重，“春分”死亡，可谓魂飞魄散，而“三魂七魄”的三七之数相加得十数，秋八月的“八”加春二月的“二”，得数同样是十数，为什么同样得十数？十数对应“河图”一至十数，这就是“春分秋分”中隐藏着中国古代“河图”术数，是根据中国古代术数的数序排列规则精确计算出来的数字密码。

解“今秋又遇贾母高兴”：“今秋”指秋天，方位在正西方；“贾母”住荣国府内院，荣国府内院方位同样在正西方。“今秋又遇贾母”，意思是两个“正西方”重合在一起，正西方为酉鸡金，为金旺的季节。在后天八卦中，正西方为兑卦，兑为二，兑为金，兑为喜悦，“高兴”二字暗指兑卦金，而“多游玩了两次”的“两次”，仍指兑卦金。

解“觉得比往常又重”：“又重”二字，意思为“重叠、重复、重合”，暗喻正西方秋天金太旺，太多了，并且重重叠叠在同一个方位，“四十五回”又被安排在正西方金位，又是金。按中医五行分类，“金”在人体主肺，金太多太过，肺承受不起，所以肺部有病的林黛玉病情加重，林黛玉的死因必须死于肺病。

解“四十五回”四字：此四字与数字有关，是为凑数填出来的一个“四十五”章回数。文本中写薛宝钗“每夜灯下女工必至三更方寝”，此句描写，说的是薛宝钗每天晚上做针线活要做到“三更”才睡，这就奇怪。“三更”为深夜十一时至凌晨一时，为子时，凭薛宝钗的生活条件，薛宝钗有必要每天这么熬更熬夜辛苦做针线吗？熬夜做针线得有目的，要么自用或他用，要么卖了赚钱。从文章表面看，这是在表现薛宝钗勤劳的妇德，其实，说薛宝钗夜夜做女工针线到凌晨，是一种象征性暗喻，指的是作者写作《红楼梦》的辛苦状态，因为针线的横竖交叉，与写字的横竖点捺有形式上的相通之处。文本特别用“三更”一词，重点是个“三”；第一回说林黛玉是一株“三生石畔”的绛珠仙草，重点在“三生石畔”的“三”；林黛玉第三回出场，重点在第三回的“三”；林黛玉的两个“三”，可以和薛宝钗的“三更”对看，“三”是故意设置的一个乘数。

在第四十五回，林黛玉作了一首《秋窗风雨夕》，共二十句：

秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。

已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！

助秋风雨来何速！惊破秋窗秋梦绿。

抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。

泪烛摇摇蓺短檠，牵愁照恨动离情。

谁家秋院无风入，何处秋窗无雨声？

罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。

连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。

寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。

不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿。

此二十句词内容凄惨，透出林黛玉不祥之音，但不重要。重要的是词中隐藏了十五个关键的“秋”字，这十五个“秋”字，都是克制林黛玉的。“秋”为金，“金”克“木”，克林黛玉的双木“林”。在薛宝钗、林黛玉互剖“金兰语”的对话中，林黛玉说“我长了今年十五岁”，“十五岁”可与十五个“秋”字对看，说明活了十五岁的林黛玉心中眼中，都是置身于一重又一重的重金包围之中，岁岁年年都在凄风苦雨的“秋金”围困中，所以林黛玉多愁善感，终日有留不完的泪。不仅如此，第四十五回标题“金兰契互剖金兰语”，也是反复强调其中的两个“金”字，更加说明女性代表林黛玉身陷重金包围克制之中，危机四伏。

“三”这个数字既可以乘林黛玉的“十五岁”，也可以乘《秋窗风雨夕》中十五个秋字的“十五”之数。三乘十五，等于四十五，四十五就是第四十五回，将其安排在正西方金位，就是安排在要了林黛玉性命的“潇湘馆”。为什么说“潇湘馆”要了林黛玉的性命？因为“潇湘馆”的西方位置同样被重金包围。西方金又称“白虎金”，“潇湘馆”地处白虎位，林黛玉的“林”字虽说双木成林，但终究抵挡不住虎视眈眈白虎金的伤克，林黛玉的死亡只是时间早晚问题，这是有意的安排。

5、为什么要让林黛玉孤独死去

为什么一定要安排身不由己的林黛玉在“潇湘馆”孤独死去？

“木”在《红楼梦》中指代女性，“金”在《红楼梦》中指代男权社会。古代女性一直处在男权社会的伤克环境中，如同花草树木始终被“金”包围、伤克。林黛玉的父亲叫“林如海”，暗指女人“如海”，林黛玉只是“林海”中的一株小草，又住在重金围困中的“潇湘馆”，只不过林黛玉是天界中“三生石畔”的一株“绛珠仙草”。在男权意识占统治地位的社会现实中，无论是代表女子的花草树木，还是聊以自慰的“天界仙草”，女性无出路，是无法超越的事实，所以林黛玉必死，林黛玉的悲惨命运，是千百万女性的一个缩影。

林黛玉孤独的死，从《红楼梦》主题思想讲，是男权社会逼死了林黛玉；从《红楼梦》创作方法讲，是林黛玉小草一样的生命原本就很脆弱，根本就经受不起“风刀霜剑”的逼迫。

《红楼梦》为什么安排林黛玉死亡，贾宝玉出家，薛宝薛守寡，学术界见仁见智，众说纷纭，争论了二百多年，至今没有取得无人再提异议的共识。一般人认为是林黛玉一心一意想嫁给贾宝玉的美好希望落空，美妙的“木石前盟”成为泡影，于是林黛玉心如刀割，泪尽而干，吐血而亡，害死林黛玉的罪魁祸首是王熙凤，王熙凤是“调包计”的罪魁祸首。其实，林黛玉的死亡原因不能错怪王熙凤，因为王熙凤同样是那个时代的受害者。至于有人认为王熙凤肯定就是害死林黛玉的罪魁祸首，王熙凤因此罪该万死，这不公平，原因是没有读懂林黛玉，更没有读懂王熙凤。到底是谁害死了林黛玉？是《红楼梦》中代表“风刀霜剑”的那个不平等的男权社会害死了林黛玉。