我们在临安西天目山顶的开山老殿见闻
2023-03-20 14:02:01
标签： 临安 开山老殿 西天目山 旅游 杂谈
走进开山老殿
（摄影 钰林等）
西天目山山顶有一个老殿，三十多年前登天目山时曾在那里休息。记得那是一个下雨天，我们从山脚走到老殿，花了几个小时。到达老殿已是下午，在那里休息了一个多小时才离开。回想那次在老殿也没有看到什么东西，否则这次登山定能想起一些细节。
开山老殿是西天目最古老的寺院。殿建成后，便成为浙西佛教的中心，香火极盛。从禅源寺到老殿风景最佳，一路有狮子口、千丈岩、象鼻峰、牛头石等胜景。可惜，这天我们是坐景区面包车上山的，所以，只能与这些风景名胜景点失之交臂。
开山老殿的建筑看上去不是十分华丽，只是单层的木结构，静静地矗立在深山之中。但是，看似普通的开山老殿却有着不平凡的历史，据资料介绍：“开山老殿的前身是元代的狮子正宗禅寺，是高峰禅师及其弟子断崖、中峰于1283—1287年间创建，1320年元仁宗御赐“狮子正宗禅寺”额。作为禅宗流派之一临济宗的中兴祖庭，当时的狮子正宗禅寺香火极盛，名扬国内外，印度、日本、高丽等国大批僧人来此参禅问法，拜为祖山。元末，寺庙毁于战火，香火迁至山下禅源寺，如今寺院系1984年重修。屡毁屡建的开山老殿，千百年来在巨木巨杉的掩映下见证着天目山佛教文化的变迁。”
我和大桩、荣洲、鑫财是从边门走进老殿，因为我们是从山上下来的，所以向看包最前面的一道阶梯，于是从这里进入老殿。所以，最先进入的其实是老殿的后院，后院里有一个亭子，亭子里有一口大铜钟。亭子上方挂着“狮子禅钟”的横匾，两边的一副对联书写着：”闻钟声烦恼轻，智慧长菩提生“。
原来，这几句话是出自佛钟上的铭文：“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生，离地狱，出火炕，愿成佛，度众生。”
钟，平稳庄重，端庄安祥，千百年来作为中国寺院不可缺少的一种法器，一般都赫悬在大殿或钟楼的梁上。钟是用于祈祷、感化、超度众生。
亭子里放着一块扣钟需付费10元的告示，由扣钟人自觉放入箱子中。鑫财与大桩拿起敲钟杆做了一个pose,我为他们拍下一张照片留作纪念。
我们从后院转到老殿的前面，但见大殿上方挂着“狮子正宗禅寺”的匾额，整个寺庙的面积很小，只有一个大殿。大殿中央供奉着三座坐着的菩萨塑像，也不知道是什么菩萨，上面的一块匾额倒是十分豪气，上面写着“江南古佛”四个大字。如果讲历史，这座禅寺开建于元代，的确是一座历史悠久的江南古寺，这是名副其实的。但是，从寺庙的构成、规模来说，只能算是一座普通的小寺。由于，老殿是1984年才重建的，所以其文物保护级别只是杭州市市级文物保护单位。
对登山的游人来说，与其说开山老殿是一座寺，不如说是上山后一处修葺的好去处，往往把这里当成登山后歇息的地方。所以，几十年前我们也曾来过这里，只留下在此休息的印象，对老殿的看点根本没有一点印象。
这次，我们重游天目山，我把开山老殿里的两个看点和大家分享：一是老殿里的一幅对联，二是一幅古人的书法作品，这两个看点游人往往会忽视或错过。
老殿里有这样一副对联，对联写得十分直白浅显，看到的人都能明白。对联写的是：“有几分证据说几分话，做一天和尚撞一天钟”。对第二句话我们都非常熟悉，因为伟人在“反对自由主义”一文中，把“做一天和尚撞一天钟”作为自由主义的表现之一提到过。其实，批评的是人们对工作没有热情，只是敷衍应付。但是，从另一个角度来看，能做到“做一天和尚撞一天钟”这一点也是一种职业道德，蛮要紧的，就像人们常说的“三分三管牢”；而前面一句对我们来说更为重要，说话要有分寸，也要有根据，不能瞎说。要说有根据的话，要说靠谱的话，不能凭自己的猜测乱说。特别是在微信上，鱼龙混杂的信息很多，不能乱传我们不了解的东西。
据说，这副对联是著名文人胡适来老殿时题写的，我不知道胡适先生自己有没有做到“有几分证据说几分话”，他是一位名人，也是有点争议的名人，前些年才恢复名誉。
第二个看点是赵孟頫书写的心经真迹，在庭院里有一块不是很醒目的一块石碑，上面镌刻着元代书法家赵孟頫书写心经的一块石碑，介绍了赵孟頫书写的心经。书法家赵孟頫写的波罗蜜多心经挂在哪里呢？就在老殿左面的一间抄经房正面的墙壁上。赵孟頫心经真迹应该是开山老殿的镇殿之宝，到访开山老殿的游人千万不到错过哦！
开山老殿是杭州市市级文物保护单位
图为开山老殿的文字介绍
杭州市市级文物保护单位石碑
图为开山老殿的庭院
图为老殿旁的清水池
图为开山老殿
图为开山老殿全貌
狮子正宗禅寺
图为江南古寺正殿
简朴的江南古佛寺
有几分证据说几分话
做一天和尚撞一天钟
图为开山老殿的名人印记
图为赵孟頫书写心经的一块石碑
图为著名书法家赵孟頫写的波罗蜜多心经
图为狮子禅钟
图为狮子禅钟
闻钟声烦恼轻
智慧长普提生
扣钟
溪水长流
我们在临安西天目山顶的开山老殿见闻
走进开山老殿
（摄影 钰林等）
西天目山山顶有一个老殿，三十多年前登天目山时曾在那里休息。记得那是一个下雨天，我们从山脚走到老殿，花了几个小时。到达老殿已是下午，在那里休息了一个多小时才离开。回想那次在老殿也没有看到什么东西，否则这次登山定能想起一些细节。
开山老殿是西天目最古老的寺院。殿建成后，便成为浙西佛教的中心，香火极盛。从禅源寺到老殿风景最佳，一路有狮子口、千丈岩、象鼻峰、牛头石等胜景。可惜，这天我们是坐景区面包车上山的，所以，只能与这些风景名胜景点失之交臂。
开山老殿的建筑看上去不是十分华丽，只是单层的木结构，静静地矗立在深山之中。但是，看似普通的开山老殿却有着不平凡的历史，据资料介绍：“开山老殿的前身是元代的狮子正宗禅寺，是高峰禅师及其弟子断崖、中峰于1283—1287年间创建，1320年元仁宗御赐“狮子正宗禅寺”额。作为禅宗流派之一临济宗的中兴祖庭，当时的狮子正宗禅寺香火极盛，名扬国内外，印度、日本、高丽等国大批僧人来此参禅问法，拜为祖山。元末，寺庙毁于战火，香火迁至山下禅源寺，如今寺院系1984年重修。屡毁屡建的开山老殿，千百年来在巨木巨杉的掩映下见证着天目山佛教文化的变迁。”
我和大桩、荣洲、鑫财是从边门走进老殿，因为我们是从山上下来的，所以向看包最前面的一道阶梯，于是从这里进入老殿。所以，最先进入的其实是老殿的后院，后院里有一个亭子，亭子里有一口大铜钟。亭子上方挂着“狮子禅钟”的横匾，两边的一副对联书写着：”闻钟声烦恼轻，智慧长菩提生“。
原来，这几句话是出自佛钟上的铭文：“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生，离地狱，出火炕，愿成佛，度众生。”
钟，平稳庄重，端庄安祥，千百年来作为中国寺院不可缺少的一种法器，一般都赫悬在大殿或钟楼的梁上。钟是用于祈祷、感化、超度众生。
亭子里放着一块扣钟需付费10元的告示，由扣钟人自觉放入箱子中。鑫财与大桩拿起敲钟杆做了一个pose,我为他们拍下一张照片留作纪念。
我们从后院转到老殿的前面，但见大殿上方挂着“狮子正宗禅寺”的匾额，整个寺庙的面积很小，只有一个大殿。大殿中央供奉着三座坐着的菩萨塑像，也不知道是什么菩萨，上面的一块匾额倒是十分豪气，上面写着“江南古佛”四个大字。如果讲历史，这座禅寺开建于元代，的确是一座历史悠久的江南古寺，这是名副其实的。但是，从寺庙的构成、规模来说，只能算是一座普通的小寺。由于，老殿是1984年才重建的，所以其文物保护级别只是杭州市市级文物保护单位。
对登山的游人来说，与其说开山老殿是一座寺，不如说是上山后一处修葺的好去处，往往把这里当成登山后歇息的地方。所以，几十年前我们也曾来过这里，只留下在此休息的印象，对老殿的看点根本没有一点印象。
这次，我们重游天目山，我把开山老殿里的两个看点和大家分享：一是老殿里的一幅对联，二是一幅古人的书法作品，这两个看点游人往往会忽视或错过。
老殿里有这样一副对联，对联写得十分直白浅显，看到的人都能明白。对联写的是：“有几分证据说几分话，做一天和尚撞一天钟”。对第二句话我们都非常熟悉，因为伟人在“反对自由主义”一文中，把“做一天和尚撞一天钟”作为自由主义的表现之一提到过。其实，批评的是人们对工作没有热情，只是敷衍应付。但是，从另一个角度来看，能做到“做一天和尚撞一天钟”这一点也是一种职业道德，蛮要紧的，就像人们常说的“三分三管牢”；而前面一句对我们来说更为重要，说话要有分寸，也要有根据，不能瞎说。要说有根据的话，要说靠谱的话，不能凭自己的猜测乱说。特别是在微信上，鱼龙混杂的信息很多，不能乱传我们不了解的东西。
据说，这副对联是著名文人胡适来老殿时题写的，我不知道胡适先生自己有没有做到“有几分证据说几分话”，他是一位名人，也是有点争议的名人，前些年才恢复名誉。
第二个看点是赵孟頫书写的心经真迹，在庭院里有一块不是很醒目的一块石碑，上面镌刻着元代书法家赵孟頫书写心经的一块石碑，介绍了赵孟頫书写的心经。书法家赵孟頫写的波罗蜜多心经挂在哪里呢？就在老殿左面的一间抄经房正面的墙壁上。赵孟頫心经真迹应该是开山老殿的镇殿之宝，到访开山老殿的游人千万不到错过哦！