肾水生肝木,“凡肝阴不足,必得肾水以滋之”(《石室秘录》),故言乙癸同源,精血互化互生。

乙癸同源一般指肝肾同源。 肝肾同源理论源于《内经》。 “肝肾同源”是指肝肾的结构和功能虽有差异，但其起源相同，生理病理密切相关，可采用“肾肝同治” 的治疗法则。在先天，肝肾共同起源于生殖之精；在后天，肝肾共同受肾所藏的先后天综合之精的充养。 “.

肝肾同源理论源于《内经》。 “肝肾同源”是指肝肾的结构和功能虽有差异，但其起源相同，生理病理密切相关，可采用“肾肝同治” 的治疗法则。在先天，肝肾共同起源于生殖之精；在后天，肝肾共同受肾所藏的先后天综合之精的充养。 “人始生，先成精，精成而脑髓生”（《灵枢。经脉》），“肾生骨髓，髓生肝”（《素问。阴阳应象大论》）。 故“肝肾同源”又即肝肾的结构和功能体系通过某些中心环节而密切相关。“肝肾同源于精血”意即肝肾的结构和功能体系通过“精血”这一中心环节而密切相关。

逍遥散为解郁圣药

疏肝解郁的千古名方——逍遥散！可解肝郁、脾虚、血弱

说到肝气郁结，中医上认为肝主疏泄，调畅气机，气机的升、降、出、入，都需要肝脏来调配，肝脏疏泄功能正常了，气机才能正常运行。但是现在因社会、工作以及家庭等压力导致气机郁滞体内，人处于一种郁闷、压抑的状态。而且肝气郁滞久了，积热化火，就变得肝火旺盛，并表现为胃口差、口干、头晕目眩、心悸胸闷、易怒烦躁、失眠多梦、手脚冰凉等症状。

那有这种情况，应该怎么缓解呢？今天就给大家分享一个有疏肝解郁作用的方子——逍遥散，它是由柴胡、当归、白术、茯苓、白芍、生姜、薄荷、甘草组成。

方中柴胡味苦甘平，归肝、胆二经。有和解表里、疏肝升阳的作用。可以使肝郁得以舒展调畅，为君药。

当归味甘、辛，性温；归肝、心、脾三经。有养血和血,调经止痛,润燥滑肠的作用。

白芍味苦、酸，性微寒。归肝、脾二经,有养血柔肝、缓中止痛、敛阴收汗的作用。二药合用养肝血，柔肝体，助柴胡恢复肝郁得以调畅顺达，所以为臣药。

方中再加入白术、茯苓、甘草健脾益气，使营血生化有源。加少许的薄荷，薄荷辛凉助柴胡疏散肝郁之气，解肝经郁热。生姜味辛性温，降逆和中，从而排除滞塞而使肝经通达。供为佐药。

诸药相配，气血兼顾，健脾养肝，使得肝体得以通畅，从而诸症自愈。该方适用于肝郁脾虚而致的头痛目眩，口燥咽干，神疲食少等症。

石室秘录

消渴之症,虽分上中下,而肾虚以致渴,则无不同也。故治消渴之法,以治肾为主,不必问其上中下之消也。

辨证玉函 / 大渴

大渴

大渴之症自是热症，如何有虚实之分？不知肾水大耗，肾火沸腾，变为消渴之病，非虚而何？往往有饮水一斗，而反溺二斗者，此水不知从何而来，往往使人不可测度，虽消症有上中下之分，而渴症则一也。一者何？肾水之虚以致肾火之旺也。故治消渴之症，无论上中下，俱以补肾为先。