高树中，男，汉族，1962年5月生，山东临朐人，在职研究生学历，医学硕士学位，中共党员。现任山东中医药大学校长。

《一针疗法》

9.乳腺增生病

乳腺增生病是最常见的乳房疾病，以30~50岁的中青年妇女最为常见。其主要临床特征为一侧或两侧乳房出现单个或多个肿块，多数伴有周期性乳房疼痛，且多与情绪及月经周期有明显关系，一般月经来潮前一周左右症状加重，行经后肿块及疼痛明显减轻，且连续3个月不能自行缓解。本病既非肿瘤，亦非炎症，而是乳腺导管和小叶在结构上的退行性和进行性变化，发病原因主要是由于内分泌激素失调所致。

本病属中医“乳癖”、“乳中结核”之范畴。其病名最早见于华佗的《中藏经》。基本病机是肝脾失调，气滞痰凝。从经脉循行看，足阳明胃经过乳房，足厥阴肝经至乳下，足太阴脾经行乳外侧，足少阴肾经、任脉行乳内侧，冲脉散胸中。所以本病病在胃经，涉及肝、脾、肾及冲任二脉。

人迎

在本书的引言中，我曾提及刘玉檀教授对气街四海理论有深入研究，他在退休前指导的10余名研究生，也大都是在此理论指导下治疗各种疑难病症,如高泌乳素血症、高脂血症、乳腺增生病、慢性萎缩性胃炎、泌尿系结石等。其中就有人迎穴治疗乳腺增生病。

我们谈一下四海。《灵枢》在天人相应思想的影响下，认为自然界有东西南北四海，人也有四海。《灵枢·海论第三十三》就是专论这一间题的：“岐伯曰：人有髓海，有血海，有气海，有水谷之海。”并且四海都有与体表相的穴位，所以针灸与四海相通的穴位就可以调节四海，治疗四海的病症了。

一次坐专家门诊时，我看了一位30岁的男性患者，胸闷烦乱，坐卧不宁，每天必欲走出家门数次，不论走多快多远，都丝毫不觉得累，身体与病前相比，特别有劲。舌尖红赤，舌苔黄厚而腻，脉数。我给病人针百会、神庭等穴，针后在风府穴点刺出血，并以黄连温胆汤加醒脑开窍之牛黄内服。身体比平常轻劲多力，实际上也是一种病态，常见于精神病人，如力逾常人，自过其度，甚则可以登高而歌，弃衣而走。这是髓海有余的典型表现，病位在脑。《灵枢·海论第三十三》说得很清楚：“脑为髓之海，其输上在于其盖，下在风府。”“髓海有余，则轻劲多力，自过其度。”一些书籍和教材中认为“轻劲多力，自过其度”是正常的好现象，是体质强壮的表现，就是脱离临床实际望文生义的结果，是不对的，所以读经典著作必须结合临床。与髓海相通的穴位上面是头盖部的百会穴，下面是后项部的风府穴，所以取之用泻法。知道了这个道理，所有脑髓的病症不论其虚实，都可以针灸百会和风府，实证用泻法，虚证用补法就行了。扁鹊用百会救虢太子厥，就是用其通脑开窍之功。

用人迎治乳腺增生病也是根据四海理论。“膻中者为气之海，其输上在于柱骨之上下，前在于人迎。”膻中即胸部，其相通的脸穴后面在大椎上下，前面在人迎。所以针灸人迎就可以治疗胸部的所有病症。位于大椎旁的定喘穴可以治疗肺病的喘咳，就是因为有通调气海的作用。

乳房在足阳明胃经循行线上，人迎穴治疗孔腺增生病是经脉所过，主治所及。《灵枢·卫气第五十一)有这样一句话；“能知六经标本者，可以无惑于天下一”可见三阴阳这六经的标”和本”是多么地重要。什么是标”、“本”呢？本，指草木的根，如《吕氏春秋·先已》：“是故百仞之松，本伤于下，而末稿于上。”标，指树梢，如《庄子·天地：“上如标枝，民如野鹿。”这是《灵框)将人体的十二经脉以树为比喻：本穴好比根，标六好比枝繁叶茂、硕果累累的树冠。本穴和标穴是经脉脉气汇聚的地方，对经脉脉气有较强的调整作用。十二经脉皆有标本，“足阳明之本在厉兑；标在人迎颊挟頏颡也。”人迎穴就是足阳明胃经之标穴。

总之，人迎穴恰在人体的咽喉要道，脾经、心经、肾经、肝经、任脉、冲脉、阴跷脉、阳跷脉等均与之相连或相通。同时，人迎为足阳明之标又是阳明之流注之所，并且又为“足阳明、少阳之会”穴，因而刺之除可调节胃经之气外，尚可调节少阳胆经的功能，对肝（胆）、脾、（胃）功能的调节恰恰是治疗本病的重要方面。

从西医学来看，使人迎穴发挥作用的主要是人迎穴深部的交感神经干、颈交感神经节、外侧的迷走神经及甲状腺等。通过调节下丘脑一-垂体一-卵巢轴及下丘脑一-垂体一-性腺轴等发挥作用。同时，人迎穴周围的颈动脉窦压力感受器，丰富的动、静脉及淋巴组织也对人迎穴的作用有不可忽视的影响。

人迎(ST9)在颈部结喉旁，当胸锁乳突肌的前缘，颈总动脉搏动处，见图21。针刺人迎穴时应避开颈动脉，针刺要求较高，手法不熟练者应谨慎使用。