2018秋游记

四、在古陈州——淮阳

 9月22日——宿于淮阳县海景温泉宾馆
    骑行73公里，绕过太康县到达太昊陵。

过去，我在这里的三岔路口处只看到一座伏羲庙，仅在传统节日有不收费的烧香客进进出出，四周还都是田野。现在竟然成了淮阳县的主体部分，可见旅游业的巨大能量。

看见我们，那个看守停车场的年轻人黑红着脸，只一句不准三轮车进入！再无二话。被拒之门外的我们，也只好把车停在路边并上锁。还好，参观了伏羲庙后，平安无事。
    然后来到宾馆，宾馆柜台说看你们年纪大了还骑车旅游，值得嘉奖。就主动让价，以98元加一顿早餐接纳我们。
    在伏羲庙前，我们留影：










四棵松树支撑了这个亭子，倒有点儿创意

     今天是农历八月十三。明天就是我的生日。都说十五的月亮十六圆，其实今天的月亮也近乎圆了。仰望空中的皓月，想想当年我这个懵懵懂懂的割草娃，不知不觉已经在遭遇了种种磨难后，开始吃七十八岁的饭了。举头望月，能不感慨万千！老伴儿呢，今天大不如昨，主要是在旅游区走路费力，只能坐在空旷的广场，发呆。而我，在看了当空皓月后，忽然明白——
题：请神容易送神难？
    伏羲氏，作为传说中中国人之祖先，与女娲结合而创造了中华文化，比如文字，演八卦等等。我的问题是，中国人尊重祖先这可以理解，但为什么非要尊之为不生不灭的神并修庙祭祀呢？直接造成的后果是，以后一直把有名有姓有血有肉的英雄人物也神化并修庙。死人倒也罢了，盖棺定论了嘛。问题在于，还活着的人也被神化，把他们当成甚至不食人间烟火不死不灭，无错无误又不许质疑臧否的万能。甚至，连庙里的先人也难望其项背！

这个后果就堪忧并且已经请神容易送神难了！借用一句十分流行的话：人非圣贤孰能无过。解释一下，这句话的本意无非就是被李白调侃的“自古圣贤皆寂寞”也就是即使是圣贤也有不开心的时候。大凡有不开心就是心里有解不开的结，也就是一种高级错误！越是圣贤的高级错误，其危害也就越大！

甚至，只要高举神的旗帜，就可以侮辱甚至打击别人！不但造成了历史与现实的混乱，竟然还能一呼百应。种子舞、鱼露歌的沉滓泛起，甚至到了倒转乾坤的地步。可是既然历史赋予其灭亡前的猖狂，你还想让世人接招，恐怕也是徒劳的。
    借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧！
    “请神容易送神难”这句古话，遇到现代文明，怕是添加了哲理呦！

（未完待续）