祆教（拜火教）的祭祀阶层称为麻葛。麻葛与佛教末伽，基督教波斯三博士magi，英语magician的字根，都是相同的。证明此三教的起源地重叠或紧邻，都在中国。

根据中国地理，古波斯应为西域播仙镇，在大秦国和古罗马之间，大致在今吐鲁番盆地和哈密盆地之间。

基督教产生于大秦国，根据《丝路山水地图》，大秦国位于今哈密沁城乡附近，也就是波斯《列王纪》中经常与古波斯发生战争的“中国”（由chin翻译而成，实为产生基督教的大秦国）。

佛教产生于古印度，根据《丝路山水地图》，脱辛对应今托克逊，“苦先新城”在今奎先达坂附近，所以从托克逊开始，《丝路山水地图》绘制的是南疆路线，古撒马尔罕在今焉耆盆地，所以广义的古印度在今塔里木盆地以南，狭义的古印度在塔里木盆地和罗布泊之间，即察合台汗国的印都斯坦。

所以佛教中表示“得道之人”的“末伽”和拜火教中“麻葛”是同一个词。

阿拉伯《一千零一夜》中埃及魔术师英文翻译为magician，和“末伽”“麻葛”同源。埃及应为西域“焉耆”，突厥三大碑中Az，《圣经》中“埃及”。

“麻葛（magi)”的本意是什么？

宋代米芾自号“火正后人”，“火正”即古波斯语中“麻葛”，米芾的姓氏由“麻葛（magi）”演化而成。米芾还自称“鬻熊后人”， 鬻熊芈姓，则楚国的芈姓也是从古波斯语“麻葛（magi）”演化而来。

近些年来楚国羋姓因为《芈月传》更广为人知，秦宣太后又被称为芈八子。“羋”与古波斯“麻葛”，佛教“末伽”，《圣经》中波斯三博士Magi同源，“羋”与阿尼玛卿山的“玛卿”、麦积山的“麦积”同源。

《圣经》产生于中国，所以中国文化能够完整准确地解释波斯三博士magi的意义。古波斯、基督教都源于中国，才能解释为什么看到伯利恒之星后，波斯三博士能迅速赶到耶稣身边。

而现代常见解释里将古波斯解释为今伊朗，将伯利恒解释为今巴勒斯坦南部城市，两者相距超过1000公里，波斯三博士必须坐飞毯才能赶过去。

如果用脚丈量，耶稣百天时能到吗？

古语云，适千里者，三月聚粮。波斯三博士打算背着多少粮食，或者多少金银去见耶稣呢？波斯三博士朝见耶稣不需要考虑实际地理问题吗？

多么荒谬！多么可笑！根本无法自圆其说。

实际上西方也无法解释波斯三博士magi的身份，只是笼统地称其为“占星者”。占的什么星？怎么占星？占星后能做什么？冒充古波斯、基督教起源者就会瞠目结舌，答不上来了。

孟德斯鸠将“没有真实的历史”列为十恶之一。冒充本属于中国的文明起源之地、伪造历史者，必将受到人民的审判。

根据中国历史文化，“麻葛”为“火正”，也就是观测大火星的大祭司。

昏时大火星出现在东方时为春分，秋分时大火星西沉。“大火西流”时大暑节气，也就是《穆天子传》中“選仂”节，相当于现代羌、白等族在阴历六月二十四附近举行的祭天会、火把节。

“火正（麻葛）”负责观察大火星(心宿)的出没以确定农时，地位非常崇高。所以西膜人和楚人虽然信仰各异，对“火正”的推崇殊途同归。

耶稣出生时，西膜人（闪米特人）希望得到“火正（麻葛）”的认可和祝福，甚至根据波斯三博士的礼物对耶稣的命运进行预判，对“天命”“得道之人”敬畏有加，体现了中国文化和而不同、虽异犹同的特点。