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341、《细品张中行<顺生论>感怀》七绝60首(外二首)合编(1---30)

(2022-11-25 16:34:13)
标签:

诗歌


  341、《细品张中行<顺生论>感怀》七绝60首(外二首)合编(1---30)

 

《细品张中行<</span>顺生论>感怀》

七绝60首外二首)合编(1--30)


李丕夫


外一首

序诗

七绝

先师张中行

 2022.8.7

 都市柴门中道行,

银丝映日卧云耕。

心泉翰墨惊风雨,

消尽晨昏论顺生。

 【注】

【卧云】

喻指隐居。

341、《细品张中行<顺生论>感怀》七绝60首(外二首)合编(1---30)

先师文章,学之广博,思之深潜,述之严谨,

皆令吾辈难以望其项背。每读斯文,心旌摇动,

感慨系之,区区小诗四句,仅走马观花之

一瞥而已。

 

 (一)

细品《顺生论.存在》感怀

七绝

存在遐思

---品读《第一分.天心.存在》

 2022.8.8 

 人生有限道无涯,

摸象群盲噪暮鸦。

宇宙洪荒烟水梦,

飘来荡去一尘沙。

 

(二)

细品《顺生论.生命》感怀

七绝

安之若命

---品读《第一分.天心.生命》

 2022.8.9

 天命难违无奈何,

安和顺适咏而歌。

想通看淡明明达,

甩出青春浩气波。 

【注】

【安之若命】

《庄子·人间世》:

“知其不可奈何而安之若命,

德之至也。

 

(三)

细品《顺生论.鬼神》感怀

七绝

鬼迷心窍

---品读《第一分.天心.鬼神》

 2022.8.10

鬼神原本自心生,

贪恋人间烟火情。

一旦慧光驱昧暗,

方知归去没回程。

【注】

【昧暗】

不聪明,愚昧。

 

(四)

细品《顺生论.天道》感怀

七绝

天道难明

 ---品读《第一分.天心.天道》

 2022.8.11

皇天向善理难明,

人欲为标判浊清。

打斗侵争皆逐利,

西风残照暮蝉声。

【注】

【侵争】

侵犯争夺。


(五)

 细品《顺生论.命运》感怀

七绝

因果命运

 ---品读《第一分.天心.命运》

 2022.8.12

因果相生命运连,

遗传环境决尘缘。

寿夭祸福皆前定,

冷暖阴晴顺自然。

【注】

【因果相生】

我们所处的世界,

任何事物,都由因果关系

的锁链维系着,它是前因之果,

后果之因,因果相生。

【遗传、环境】

一个人的成长,遗传基因,

是重要的先天密码。成长环境,

是养成习惯性格的必要条件。

习惯养成性格,性格决定命运。

【前定】

前定,指前因后果的前因所定,

不是前世因,今生果的“前定”。

如,少年因,青年果;青年果,

又成了壮年果的因,以此类推,

万事皆然。因果是铁律。

 

(六)

 细品《顺生论.快乐》感怀

七绝

苦乐连体

  ---品读《第一分.天心.快乐 》

2022.8.14

濠梁鱼乐辩留疑,

是否欢娱唯己知。

久雨云开彩虹现,

莺歌燕舞解颐时。

【注】

【濠梁鱼乐】     

濠梁:濠水上的桥。《庄子·秋水》:

“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:

‘鲦(tiáo)鱼出游从容。是鱼之乐也。’

惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:

‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:

‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,

子之不知鱼之乐全矣!’庄子曰:‘请循其本。

子曰'汝安知鱼乐'云者,既已知吾知之而问我。

我知之濠上也。

【译文】

庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。

庄子说:“鯈(tiáo)鱼在河水中游得多么悠闲自得,

这是鱼的快乐呀。”惠子说:“你又不是鱼,

怎么知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,

怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?

惠子说:“我不是你,固然不知道你

(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼

的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:

“让我们回到最初的话题,你说

‘你哪里知道鱼的快乐’的话,

就说明你很清楚我知道鱼快乐,

所以才来问我。

我是在濠水的桥上知道的。

【解颐】

谓开颜欢笑。颐(yí):面颊。

  

 细品《顺生论.出世》感怀

七绝

不出而出

  ---品读《第一分.天心.出世 》

 2022.8.14

出世精神入世行,

韶华不负筑心城

聚光灯下千帆过,

味尽人间苦乐

【注】

【出世精神入世行】

 中国美学泰斗朱光潜先生

在《谈美》一书中提出:

“人要有出世的精神才可以做入世的事情”。

中国古典文学研究专家叶嘉莹先生的座右铭:

“用出世的心情,去做入世的事业”。

【心城】

佛教语。比喻外缘不入

的清净禅定之心

  

 

细品《顺生论.本性》感怀 

七绝

人初性私

  ---品读《第一分.天心.本性 

 2022.8.15

真实人初性本私,

群居才拜善为师。

假如天网疏而漏,

恶斗丛林似虎貔。

【注】

【虎貔pí】

虎与貔,

二者皆指凶猛的野兽。

 

 细品《顺生论.节制》感怀 

七绝

多欲生苦

---品读《第一分.天心.节制

 2022.8.16

苦恼常因多欲生,

世间尘路择中行。

为而知止天开眼,

沐浴和风谐静宁。

 

 

细品《顺生论.利他》感怀

七绝

利他德馨

 ---品读《第一分.天心.利他》

 2022.8.17  

利他不做枉为人,

世上谁能独善身!

道德空灵星万盏,

中天圆月写清真。

  

 

细品《顺生论.增补》感怀

七绝

神补人生

 ---品读《第一分.天心.增补

2022.8.18

饱暖无虞添闷愁,

灵魂寂寞黯心头。

诗情画意开天锁,

碧海蓝天任我游。

【注】

【虞】

 忧虑。

【黯】

心神沮丧的样子

  

 

细品《顺生论.不朽》感怀

七绝

朽而不朽

---品读《第一分.天心.不朽

2022.8.20

相思不朽苦追求,

哪解丹心天道酬。

前圣辉光照今古,

后贤明哲写春秋。

【注】

【明哲】

明智睿哲的人。

 

(一 三)

细品《顺生论.群体》感怀

七绝

群体不群

---品读《顺生论.第二分.社会.群体

2022.8.21   

群体相连各顾家,

人情世味薄如纱。

行行走到心安处,

岸帻披襟望落霞。

【注】

【行行】

不停地前行。

《古诗十九首·行行重行行》:

“行行重行行,与君生别离。”

【岸帻(zé)披襟】

岸,高;帻,古代的一种头巾。

头饰高戴,前额外露。披襟,

敝开衣襟,多喻舒畅心怀。

用来形容人的态度潇洒自如,

或者神态自如。

 

 

(一 四) 

细品《顺生论.组织》感怀

七绝

组织关系

---品读《顺生论.第二分.社会.组织》

 2022.8.24

组织从来关系场,

沧桑难改逐炎凉。

生存命运多天定,

因果明枉断肠。

   

(一 五)

细品《顺生论.分工》感怀

七绝

分牀同梦

(释义:比喻虽所做之事不同,但打算一样)

---品读《顺生论.第二分.社会.分工》

 2022.8.26  

社会分工星满天,

孑然独立又关连。

水清叶绿花摇影,

共写荷塘月色篇。

【注】

【孑然】

独立,孤独。

  

(一 六)

细品《顺生论.管理》感怀

七绝

管宏理微

---品读《顺生论.第二分.社会.管理》

2022.8.28

管理方知治国艰,

宵衣旰食绣河山。

松操菊品红梅节,

立马珠峰眺宇寰。

【注】

【宵衣旰 gàn食sì】

宵,夜间;衣,穿衣;旰[gàn]天已晚。

[sì]古仄声。天不亮就穿起衣来,

时间晚了才吃饭。形容为处理

国事而辛勤地工作。

【节】

气节,节操。

【宇寰】

天下。

 

(一 七) 

细品《顺生论.王道》感怀

七绝

王道一梦

---品读《顺生论.第二分.社会.王道》

 2022.8.29

怀仁食肉远庖厨,

列国周游王道输。

现世真章贵民意,

气清天朗乐今吾。 

【注】

【真章】

当真、顶真、真正地。

【君子远庖厨】

"君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;

闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。"

(《孟子.梁惠王上》)。

  

(一 八)

细品《顺生论.常情》感怀

七绝

饮食男女

---品读《顺生论.第二分.社会.常情》

2022.8.30

饮食男女本常情,

雨顺风调乐此生。

草长莺飞桃李笑,

低吟浅唱善哉行。

【注】

 【善哉行 xíng】

乐府瑟调曲名。相和歌辞。

曹操、曹植、李白皆有诗作。

 


(一 九) 

细品《顺生论.平等》感怀

七绝

平等难平

---品读《顺生论.第二分.社会.平等》

2022.9.1

追询平等意茫然,

阔地高天一线连。

似有还无悬远处,

空凉缺月伴清眠。

【注】

【追询】

犹追问。

【茫然】

无所知的样子。

【一线】

地平线。

【空凉】

 寂静清凉。

 【清眠】

躺卧在床而未入睡。

  

(二O) 

细品《顺生论.民本》感怀

七绝

民为本根

---品读《顺生论.第二分.社会.民本》

 2022.9.2

枝繁叶茂本根深,

硕果飘香是习心。

盛世山青水长绿,

一腔肺腑寄瑶琴。

【注】

【习心】

理学家指通过耳闻目见所得的意念。

【盛世】

安定兴盛的时代。

 

 (二一)

细品《顺生论.教养》感怀

七绝

教知养行

  ---品读《第二分.社会.教养》

2022.9.3 

禀性先天已铸成,

终身学养定阴晴。

摇钱树下明因果,

松竹林中辨浊清。

【注】

【禀性】

 禀性就是人的本性,是指一个人与生俱来的天生的资质。

这种资质大多来自遗传因素。 虽然说人的性格构成有许

多复杂的影响因素,但是起核心主导作用的应该还是

其与生俱来的禀性。所以有时候说"本性难移",就是

说人的性格中带本质性的,不管是弱点还是

优点,总是难以改变的。

 

(二二)

细品《顺生论.社会.授权》感怀

七绝

 权杖血染  

---品读《第二分.社会.授权

 2022.9.6 

自古兵戈决政权,

胜王执掌理当然。

百年风雨沧桑路,

今日中华尧舜天。  

【注】

1927年4月和7月,蒋介石、

汪精卫先后发动反革命政变,大革命

失败。8月7日,中共中央在汉口

召开紧急会议,总结大革命失败的

经验教训。毛泽东在会上指出:

“以后要非常注意军事。须知政

权是由枪杆子中取得的

 

(二三)

细品《顺生论》感怀

七绝

 天网因果

---品读《第二分.社会 限权.》

 2022.9.6 

中饱私囊官变魔,

明知故犯奈他何。

无情因果终须报,

天网恢恢谁放过!

  

(二四)

细品《顺生论.大计》感怀

七绝

纸上琴言

---品读《第二分.社会.大计

2022.9.8

都市柴门壮士心,

忧思国事白头吟。

铺陈满桌谈兵纸,

纵是琴言空好音。

【注】

【铺陈】

指铺叙、陈述、陈设、布置、被褥

卧具等。铺陈还是辞赋的基本创作方法。

【琴言】

指琴声表达的含义。

  

(二五)

细品《顺生论.财富》感怀

七绝

国富民丰

---品读《第二分.社会.财富

2022.9.11

国运兴衰贫富连,

财丰身硬响晴天。

 池生春草鸣禽变,

其乐融融忘逝川。

【注】

【春草鸣禽】

东晋山水诗的开创者谢灵运的

名作《登池上楼》中的名句:

池塘生春草,园柳变鸣禽

【逝川】

一去不返的江河之水。

喻流逝的光阴。

 

(二六) 

细品《顺生论》感怀

七绝

守法遵规

---品读《第二分.社会.法律 》

 2022.9.12 

守法遵规任意为,

鸟飞鱼跃海天随。

空晴日丽心无碍,

雪月风花笑展眉。

【注】

【为】

 施展作为。

【鸟飞鱼跃】

海阔凭鱼跃,

天高任鸟飞。

【雪月风花】

古典文学作品里描写的四季景物:

〝春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪〞

 

(二七)

细品《顺生论》感怀

七绝

问题道德

---品读《第二分.社会.道德

 2022.9.14

以德为邻心自安,

施人不欲沐猴冠。

三清殿内天尊默,

怅望西山晓月残。

【注】

【以德为邻】

让道德时刻驻留身边,

就像一个"邻居"一样。出自

·范仲淹《奏上时务书》

【施人不欲】

子曰:己所不欲,勿施于人。

【沐猴冠】

“沐猴而冠”。沐猴:猕猴

俗语:猴子带帽装人样。

三清殿

道教供奉最高尊神三清祖师的殿堂

三清尊神之首是道德天尊,即老子

(太上老君),是道教教主,所著

《道德经》五千言,是道教的

主要经典。提倡尊道贵德。

“民不畏死,奈何以死惧之”,

乃经中箴言。

  

(二八) 

细品《顺生论》感怀

七绝

时风雾霾

---品读《第二分.社会.时风》

 2022.9.16

时风不正雾霾天,

铁粉痴迷小肉鲜。

待到闻知臊腐臭,

方明自己傻疯癫。   

【注】

【雾霾】

雾霾是雾和霾的组合词。

空气中因悬浮着大量的烟、尘等

微粒而形成的混浊现象。  

 

(二九) 

细品《顺生论》感怀

七绝

育人兴国

---品读《第二分.社会.育人》

 2022.9.18

育人兴国慧思长,

旧竹新松岁月光。

千里烟波接天际,

水清山绿钓沧浪。

【注】

【沧浪cng láng】

古水名。

《孟子·离娄上》:"有孺子歌曰:

沧浪之水清兮,可以濯我缨;

 沧浪之水浊兮,可以濯我足。

  

(三0) 

细品《顺生论》感怀

七绝

自由有界

---品读《第二分.社会.自由》

 2022.9.20

鱼离大海跃成空,

放逸当须约束中。

所欲随心威网内,

出门拂面自由风。

【注】

【鱼离大海】

海阔凭鱼跃,

天高任鸟飞。

【威网】

法网。

   

341、《细品张中行<顺生论>感怀》七绝60首(外二首)合编(1---30)
341、《细品张中行<顺生论>感怀》七绝60首(外二首)合编(1---30)

 
341、《细品张中行<顺生论>感怀》七绝60首(外二首)合编(1---30)
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