作者：郭强中

孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

要不怎么说孟子是圣人呢！孟子不仅很懂儒学，还很懂中医啊！心属火，“苦其心”就是灭心火，告诉人们做事不要太激动，也不要太着急，要慢慢来，要静下心来慢慢搞，凡是做大事的，都不在急于一时。

筋属肝，骨属肾，“劳其筋骨”就是要强壮肝肾！多干活、多做事，筋脉就粗壮，骨头就强健，筋骨就结实，越结实就越能负重。肝能负重就能受气，能忍人所不能忍；肾能负重就有涵养，能容人所不能容。能忍又能容的人，自然就是“大器”啊，就能成就经天纬地之功业啊！

皮肤属于肺，“饿其体肤”的意思就是不要吃的太多、太饱，要经常六七分饱，或者四五分饱，不要吃得太撑，这样就不会有太多的皮下脂肪，不会看上去大腹便便，不会看上去脑满肠肥。皮肤腠理致密而不丰腴，就能给人一种结实、可靠的赶脚，是一种能勤劳肯干品性的外在反映。饥饿疗法同时也对脾脏提出了更高的要求，不能忍受饥饿的人自然脾脏功能也不是太好，因为调节能力太差，只能适应饱食终日，不能适应饥寒交迫，这万一要是条件转换，如何能够应对即将到来的艰苦环境呢！

“空乏其身”说的是不能有太多钱，困苦的环境和条件会激发人的生存斗志，强化理想和目标的实现。越困难反而越能扛得住事儿，越能担当大任。钱多了则容易松懈，倾向于享受，容易放弃后期的奋斗。

“行拂乱其所为”是说人不能太顺，如果人生过于顺利，则训练不足，难成大事。要想担当大任，自然就得经历一般人所未曾经历之困难，从接连不断的困扰中锻炼出魄力、能力，从而去接受即将到来的更大任务。

孟子从身体条件的改造出发，系统的提出了对五脏的要求，在此基础上又提出了对意志品质的改造要求，从而最终选拔出一批能够担当社会责任，能为百姓服务的社会中坚。你看孟子多高明！

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