老北京的故事（六五六）草桥

草桥在丰台区花乡草桥村，就在三环边上，桥头立着石碑写明“草桥遗址”。草桥地名的背后有着悠久的历史。

因草桥位于右安门外，紧邻京城，每年四五月间，春暖花开，景色优美，人们便三五成群地出城踏青赏花。尤其是明清时期，许多文人墨客也被草桥花红、草绿、水清的美景所陶醉，写下众多赞美诗文。明代崇祯年进士、翰林编修管绍宁到丰台草桥赏花后，即兴赋《集草桥庄诗》：“官闲更喜调相同，把手郊园兴未穷。一曲水环鱼藻绿，几肩花过石桥红。”清代康熙年进士、词人查嗣栗在草桥赏花时赋诗曰：“草桥十里百花妍，只有幽兰种不传。生长山中畏尘土，托根谁羡帝城边”，可谓是对草桥当年从事花卉生产的盛况及迷人景象的高度赞誉。

清代乾隆皇帝颇好游历，多次到丰台草桥一带寻游赏景，并赋诗多首。乾隆四十一年(1776)初春，出右安门，到丰台赏花，当走到草桥时，但见满眼花开，绿野青禾，即兴赋诗：“冬雪春霖今岁好，姹紫嫣红看夹道。”

据《北京市丰台区地名志》载：草桥明代成村，以花卉种植而闻名。东邻角儿堡，西近玉泉营，北靠西三环西路，南邻赵家店，自古为花乡，种花养花的历史可以追溯到春秋战国时期，元明清史籍中均有记载。明代刘侗、于奕正所着《帝京景物略》称：“右安门外南十里草桥，方十里，皆泉也。会桥下，伏流十里，道玉河以出，四十里达于潞。故李唐万福寺，寺废而桥存。”

马草河是丰台区境内一条古老的河流，发源于樊家村，自西向东，经玉泉营、草桥村、马家堡汇入凉水河，历史上水量丰沛，为沿岸的花木种植提供了丰富的水源。因雨季来临时，马草河水暴涨，给人们出行带来许多不便，明代时在河上修建了一座木桥，清代改为石板桥，因跨越马草河而称“草桥”。河的东侧有一村落，因临近草桥而得村名。这一带土质松软，又临近马草河，水源丰沛，村民多以种花卖花为业，尤以牡丹、芍药最为著名。明代孙国敉《燕都游览志》称：“草桥众水所归，种水田者资以为利，十里居民皆莳花为业。有莲池，香闻数里。牡丹、芍药栽如稻麻。”而《帝京景物略》则记为：“土以泉，故宜花，居人遂花为业。” 草桥村因历史上有跨越马草河的古桥而得名。

清初京城较大的花市在宣武门外菜市口西侧下斜街，每月初三、十三、二十三卖花者云集。这里离丰台草桥不远，花农们肩担车载，经过右安门，赶到下斜街花市出售鲜花，所以《帝京景物略》有“右安门外南十里，草桥方十里皆泉也，会桥下伏流十里道，玉河出四十里达于潞。故李唐万福寺，寺废而桥存，泉不减而荇荷盛。”“都人卖花担，每辰千百，散入都门，入春而梅、而山茶、而水仙、而探春。中春而桃李、而海棠……”的记载。清末民初，京城较大的花市设在崇文门外西花市西口路南的黄家店胡同里。每至集日，花农、贩们从草桥一带把花木送到花市售卖。既有四时鲜花，也有各种苗木。

相传南宋时期，金国大将四狼主金兀术第四次进犯黄河南岸时，被岳飞破其铁塔兵、拐子马，被岳家军一路溃杀，北逃至今日草桥。可这桥一无城垒，二无士兵，可谓无险可守。更何况对手是势如破竹的岳家军，草桥如何能挡？

金兀术辗转反侧无计可施，又想起出征不利，几欲自刎以辞国主。可谁知，岳飞追击途中被朝廷十二道金牌召回，随后即被秦桧诬告谋反，于风波亭被害。金兀术得悉，喜不自胜，想不到他以为的绝境之地草桥，居然挡住了铁流一般的岳家军。于是，他回到黄龙府之后，就请令策封了为他绝路逢生的草桥，而且还在河边建了一个闭风亭，虚设了没有一兵一卒的草桥关。谁料当年如此小桥，竟然阻挡了岳家军“直捣黄龙府”？

如今草桥关已不再，当初那座桥也湮没在历史的尘埃之中。可草桥的地名儿和岳飞的传说留了下来。

民间还有传说，凉水河的南边有一座庙叫镇国寺，住着十几个和尚。河的北边有几户人家，其中有一户仇姓人家，父亲已去世多年了，只剩下母子二人艰难度日，但日子过的倒也平淡温馨。有一天，儿子发现母亲和庙里的主持和尚甚好，他们频繁往来。由于有河的阻隔母亲很是不方便过河，水浅的时候就躺水过河，涨水的时候就只有绕行很远的路。看着母亲很辛苦，儿子就设法用木头、草，修了一座简易的桥。村里人对母亲追求幸福给予同情，就把这座桥叫草桥，这就是现在草桥的来历。只是这个传说不容易保留下来。

2002年，在马草河治理工程中，丰台区人民政府发现了这座古桥。因安全问题，当年6月对草桥石桥进行了重建，只保留了北燕翅(草桥北部基座)，并于第二年公布为丰台区文物保护单位。在草桥北燕翅上立有石碑，上书四个正楷大字：草桥遗址。

老桥湮没在历史的尘埃中，草桥的地名将永久流传下去。石碑上的红色涂料已经剥落，文字也不甚清晰。匆匆过往的车流，很难注意到这座路边小桥。然而，一座城市的历史底蕴就在这里。北京的厚重感往往在不经意间流露出来，在街头巷尾毫不起眼的小地方慢慢积淀。就如马草河流淌千年一样，平静安稳，从古至今，未曾断绝。