老北京的故事（六〇〇）法云寺

法云寺在海淀区北安河西北，建于唐代，金章宗“西山八院”之一香水院，遗址今为七王坟。1984年被列为北京市文物保护单位。《帝京景物略》记载：“一尊峰刺入空际者，妙高峰。峰下法云寺，寺有双泉，鸣于左右，寺门内甃（zhòu，意：砌）为方塘。殿倚石，石根两泉源出：西泉出经茶灶，绕中溜；东泉出经饭灶，绕外垣；汇于方塘，所谓香水已。金章宗设六院游览，此其一院。草际断碑，香水院三字存焉。……章宗云，春水秋山，无日不往也”。明代学者袁中道的诗描写：“直北西山曲，峰峦似剑铓。近皴（cn）飞雨点，高岭入星光。西水浸茶灶，东泉绕饭堂。双流鸣玉雪，滚滚赴黄梁”。

法云寺是座唐代古庙，很多书有记载。在唐代妙高峰一带寺庙很多。这一带流传着五云托上方的传说。说有五座都叫云的寺，像莲瓣一样，环护着上方寺。五云是：石云寺，宝云寺、法云寺、大云寺、德云寺。也有说是宝云寺、车云寺、石云寺、大云寺、青云寺的。

法云寺是唐代古庙；宝云寺有碑文记为唐朝建立，位于白虎涧村西；大云寺为唐则天武后颁布《大云经》，敕愿而于全国各州所建的寺院之一，在妙峰山之巅灵官殿西侧不远处；五云都应为唐刹，那么上方更应为唐刹。上方寺有应历十年十月的刻字。应历十年据唐朝仅十年，故严宽在《槐荫堂随笔》中说，上方寺应为唐刹。可见“五云托上方”应为唐谚。而上方寺的不仅是位置，而且地位高于五云。特别是法云寺。

金章宗把法云寺改为香水院为“西山八院”之一，但其情难详。其他七院有：圣水院位于凤凰岭，现称黄普院。金水院位于阳台山，现称金山寺。清水院位于阳台山南麓，现称大觉寺。潭水院位于香山山坡上，现双清别墅位置。泉水院位于玉泉山麓，现有芙蓉殿。双水院位于石景山双泉村北。灵水院在樱桃沟村北部，现称栖隐寺。其他还有观点认为，八大水院中有温汤院，位于温泉村，金水院是指颐和园等等。

七王坟是在唐朝法云寺和金香水院旧址上建造的，按照中国的佛教习俗，有庙必有七叶树和白果树，它是佛的象征之一，当年法云寺内就有两棵白果树，并已有千年树龄，建坟时被保留了下来。现为北京市文物保护单位。

《妙峰山碑石》推断出法云寺的银杏有两千岁，可是菩提树引种到中国不过一千五百年。其实那只是一棵野生的银杏树，它和佛教没有关系。虽然东汉佛教已经传入中国，但菩提树五百年以后才普遍作为寺院的栽植，银杏树作为替代品则更晚。碑石推断缪也。

山门前有两棵松树的七王坟就在西郊北安河西北十余里的妙高峰古香道旁，是清道光帝第七个儿子醇亲王奕轩的陵墓。七王坟址早在唐代就是佛家圣地，“西山八院”之一的香水院，就指这里。醇亲王生前在蔚秀园养病，到西山响堂闲逛时，看中了此地，慈禧和光绪赐银五万两买山建坟。七王坟于同治七年（1868年）开始筹建，光绪二十六年（1900年）竣工。

墓地坐落在一片空地。墓地有四个宝顶，位居正中大的就是这个一家出过两代皇帝的，显赫一时的王爷，醇亲王奕譞和他的福晋叶赫那拉氏，慈禧亲妹妹的合葬墓。左右小的分别是他三位妃子之墓，七王坟保存完好，几位妃子坟墓的外层砖块已不同程度脱落，露出内层砖块，墓地四周的墙壁也满是游人涂鸦。目前尚存赑屃座一个、宫门、享殿各一座。

七王坟周围景色墓地建筑依山势而设，由低到高，层层有序，顺着一百多蹬石阶拾级而上，首先看到的是碑楼，碑文记载着醇亲王的生平。碑楼西边有数棵粗壮挺拔的古松，碑楼后是一个石拱桥。石阶顶端，便是七王坟墓地。墓地的北边，是七王坟的阳宅，由四个院落组成，院内有祠堂、享殿、过厅、走廊、花园等，布局幽静完整。院中大小建筑数十间，最低层北跨院的一座殿堂内，有一块石碑，记载着修建七王坟的经过。

站在妙高峰上远眺，起伏的山峦、宽阔的田野、整齐的果林，会感到心旷神怡。整个墓地遍植白皮松，葱翠茂密，寄意悠闲。

七王坟宝顶下的平台左右各竖一通两米高的青石碑。左边的碑阳面篆书，金文、小篆兼有，“侧福晋颜札氏之墓”，立碑时间是“光绪八年岁在壬午”。碑首祥云腾龙间篆书“钦奉追封”。碑阴楷书奕譞悼颜札氏的七言诗。诗中虽有“流芳遗桂”等对颜札氏的溢美之词，但更多的是对皇太后的感恩。奕譞对慈禧的感恩，多见诸于文字，府里建“恩波亭”，厅堂上悬感恩的牌、匾、联。连坟地上都竖碑铭记。

墓地的前方，是一百多级的巨石台阶，台阶上，有座高大的碑亭，碑亭后面，是一条月牙河，一座弧形石拱桥跨在河上。桥后，又是一排台阶。再往后，便是飨堂，即祭祀鬼神的房屋。飨堂后的开阔地，就是奕谖的墓地。碑亭、飨堂等，都用油漆彩画作装饰，不但典雅，还经久耐腐蚀。在墓地宝顶的旁边，就是那棵古老的大银杏树。奕谖对它特别钟爱，他认为，这棵大树关系到他生前身后的运气。银杏树旁，原有一口泉眼，因年代久远，渐渐淤塞，奕谖将它加以清理疏通，并围上石栏，供达官显贵们观光游乐。

醇亲王死后，慈禧亲自祭奠，光绪“诣邸成服”，而且配享太庙，祀以天子之礼。给以“皇帝本生考”的称号。以后，他的孙子溥仪继位后，又改称号为“皇帝本生祖考”。如此隆重显赫的亲王，在历史上是不多见的。

七王坟的碑楼耸立在一片松柏之间，四周用铁栅栏围起。走上神桥，看到神桥的护栏一部分已断裂，桥上的青石板凸凹不平，桥下的河道也早无水流，被杂草掩盖着。

顺着甬道拾阶而上，甬道四周杂草丛中不时散落着残破的石碑、石墩，很多石碑已辨别不出字迹。有几座石碑看上去很新，格外显眼，据介绍，这几块石碑是后来照原样复制摆在原来的位置的。

在墓地的北边，是七王坟的阳宅，退潜别墅。依山而建、步步升高的五重院落。构思精巧，显示了中国园林建筑之美。

后来建筑虽有多处破损，但墓地整体建筑风格仍然保留下来了。木制的牌楼体现出清朝的建筑风格，飞廊雕花图案清晰可见。但毕竟年代久远，牌楼已看不出原来的颜色，柱子漆色斑驳脱落，牌楼内墙壁满是游人涂鸦，牌楼内一侧墙壁上的壁画也被人刮得面目全非。前些年，七王坟曾修过一次。文物保护单位不应该如此呀。