老北京的故事（七四）望京
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望京在北京的东北方向，现在这里是望京小区。具体的行政区划范围比较大，东到京顺路，南到北四环，西到京承高速，北到东北五环。离天安门18公里，属于朝阳区。望京地区包括很多社区，比如有花家地、南湖渠、望京新城、望京花园等等。

提到望京，就不能不提到望京这块地方的历史：史书记载，望京作为地名最早出现在辽代，距今已有千年。沈括所言实际指的是辽代之事。辽代定都于中京(今内蒙古宁城)，而把幽州(今北京)作为陪都之一，称之为南京(亦称燕京)。当年的望京馆其实并没有建在望京，而是建在望京东北十余里的孙侯(今孙河村)。孙侯与望京当时都处在中京经古北口通往幽州的交通要道上，孙侯更是位居温渝河(今温榆河)之南岸，是当时从东北方向进出幽州必经的重要渡口，也是兵家必争之地，村中曾设有了望敌方情况的土堡，孙侯原为孙堠。为了给南来北往的使臣提供宿息饮饯之所，辽代便在孙侯建立馆舍。始称孙侯馆，后改为望京馆。想必是当年望京较孙侯更有名。如今到孙河村去找寻望京馆的遗迹，已是一无所获。

望京馆既在孙侯，沈括所言“三十里”似有不确。故清代于敏中所辑《日下旧闻考》及吴长元所辑《宸垣识略》中均称“望京馆在城东北五十里孙侯村”。考虑到辽代幽州在今西便门至宣武门一带，此说该较为准确。另外宋《王沂公(曾)行程录》中还有“四十里”一说。

如果说在辽宋时期让望京出名的是望京馆，那么到了明代筑起了望京墩则让望京再次扬名。望京墩建于明景泰元年(1450年)。此时的明朝正处在战乱年代，北方蒙古族瓦剌部不断进犯，战事频繁。明正统十四年(1449年)八月，英宗朱祁镇亲率五十万大军北上讨伐，却大败于怀来土木堡，英宗亦成为瓦剌军的阶下囚。英宗之弟朱祁钰随后即位(号称景帝)，上台后首要之事便是重用兵部尚书于谦，依仗其刷新内政、整顿军队、备足粮草、构筑城防，以保京城不失。同年十月，于谦率领明军成功击溃兵临北京城下的瓦剌军。过了三月即明景泰元年闰正月，于谦为加强北京城防又奏请皇上：“京城四面，因无墩台了望，寇至不能知其远近及下营处，卒难提备，可用四面离城一、二十里或三十里筑立墩台，以便了望。”景帝回曰：“所言甚善。”其令钦天监踏勘，画图来看。同年六月，总兵武清侯石亨再奏：“京城四面，宜筑墩台，以便了望。”只过一月，七月就在京城北面和东北面“筑德胜门双综铺及东直门外望京村墩台”(《明实录类纂》北京史料卷)。至于此墩台的形状和规模，史书上没有记载。但可比照当年其他地方所筑墩台的大小：“高三丈，阔十二丈”。清代的《日下旧闻考》和《宸垣识略》对这座“望京村墩台”都有所提及。

历经550多年的风风雨雨，望京墩已不见踪影。如今的望京村人都不知望京墩为何物，但村里的老人还记得，早年村南地头曾有一土包，人称“单墩”，恐是望京墩的遗留之所。后来建厂房、修公路将这一仅存的土包推平了。

明代以前望京只为一村，明后期分出了大小望京村。两村以一条小河相隔，大望京村居东，小望京村居西。如今尽管大小望京村的人们对望京馆、望京墩几乎一无所知，但说起望京的来历，村里老人都会说出这样一个事实：他们小时候站在村头就可以望见东直门(城楼)、鼓楼。

从村里老人们嘴里还能听到御封望京的传说：有一年，乾隆皇帝去避暑山庄度夏，经由御道路过此村，停下歇息，饮茶之时回头一眼望见东直门，随即赐名此地为望京。老人们质朴的说法和传说大概道出了望京一名初始的含义，当然辽代是见不着东直门的，但可以望见当时幽州城的某一高点。这并不是没有根据的，望京一带村子虽都处在平原上，但是大小望京村比周围村子还是差不多能高出一米，比孙河村更是高出两米多。当时来自北方的使臣、商贾走出莽莽燕山，来到广阔平原，行至望京，豁然看见京城的一角，那是何等的喜悦啊？

大望京村的老人还有印象，早年御道穿村而过，御道两旁商铺、酒馆一一排列，好不热闹。五十年前村里还有双关老爷庙(一殿供两个关老爷)，一步两井等古迹，现已无存。大小望京村周围曾有几处明清时期显赫人物的墓地，多已平复，仅存清末军机大臣、大学士世续(俗称“世中堂”)墓地的几间殿房和两株马尾松。

我第一次路过望京是在押运运粮火车的时候，那是1976年。从房山县的坨里到西直门粮库。如果走公路，最多也就是50多公里，开车两个小时怎么也到了，即便是步行一天也到了，可是运粮火车一般都要走三天三夜。那是因为停的时候多，走的时候少。到一个站就要编一回组。那时候这里十分荒凉。坐在火车顶上，心想既然叫望京，就表明这里不是北京！或者说到了这里就可以望见北京了。

大概到了90年代初，这里开始大兴土木，逐渐成了现在的望京小区，成了韩国人聚集的地方。小区里除了少部分是世代居住在此的“老望京”之外，绝大部分是“移民”至此的外乡人。

一个村子竟然有这么深厚的历史，住在这里的新北京人们，你们知道吗？