《易道封神》通过卦的方式讲解《封神演义》每回的故事。伏羲创造了卦，文王被困羑里而创周易。换句话讲，《周易》这部书的作者，也是《封神演义》中的人物，用自己的作品（《周易》），解读自己的故事（《封神演义》），用其光复归其明。每次在整理开始的那一刻起卦，用当下天时地利方位各种信息对应的卦，去讲述这一回的故事。用周易随机起卦的智慧，对应故事里的种种现象。

老师讲的并不是周易的权威，只是结合小说进行马后炮的讲解。喜欢的朋友可以听一听，也是给喜欢易经的朋友提供一个新的思路，欢迎大家相互交流，相互学习。没有标准答案，只是为了给大家紧张的工作生活减轻些压力，增加些美丽色彩，让生活多一份快乐。

诵读国学经典，传承国学能量。

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第六十八回 首阳山夷齐阻兵

    好，朋友们，我们继续易道封神第六十八回的的讲解，首阳山夷齐阻兵。我们先看故事。

   道德真君见黄天化来问前程，没奈何作一偈：“逢高不可战，遇能即速回。金鸡头上看，蜂拥便知机。止得功为首，千载姓名题。若不知时务，防身有难危。”

 　　土行孙也来问惧留孙，惧留孙也知土行孙死于张奎之手，也只得作一偈：“地行道术既能通，莫为贪嗔错用功。撺出一獐咬一口，崖前猛兽带衣红。”

   随后点兵排阵演练。一字长蛇阵；二龙出水阵；三山月儿阵四门斗底阵；五虎巴山阵；六甲迷魂阵；七纵七擒阵；八卦阴阳子母阵；九宫八卦阵；十代明王阵；天地三才阵；包罗万象阵。   

  纣王三十年三月二十四日起兵。至首阳山来，二位道人伯夷、叔齐阻路，军士欲举兵杀之，子牙止之，曰此天下之义士也，令左右扶之而去。后伯夷、叔齐入道阳山，耻食周粟，守节饿死。 　　

子牙雄师离了首阳山，行至金鸡岭。首站遇魏贲，南宫适被生擒，又被放回来，首战不利，子牙问斩南宫适，魏贲又在辕门为南宫适讨饶，见子牙曰：“末将闻元帅天兵伐纣，特来麾下，南将军一时失利，望元帅怜而赦之。”子牙曰：“南宫适虽则失利，然既得魏将军，反是吉兆。”将魏贲补了南宫适左哨，南宫适留营。

 张山阵亡，洪锦归周，子牙金台拜将，韩荣具本上朝歌。飞廉荐孔宣为将伐西岐，不一日，至金鸡岭。不知胜负如何，且听下回分解。  

 这一回姜子牙可算是正式开始攻打纣王了，南宫适失利了，反而又得了一位将领，西岐又添助力。道静老师起卦的为雷地豫。现在我们就通过这一卦和这回的故事进行详细的讲解。

我们还是按照以往的习惯分析一下。雷在地上，理解一下，有震动，震为雷，地上有东西在震动，就是万物逢春起始的阶段。正好也是应在了姜子牙开始去征讨纣王的过程。

除了应这个过程，雷地豫还有一个解法，可以得到长辈的扶持。姜子牙这块就不用说了，他的师父以及上边整体都在助他兴周伐纣，也立了封神榜，让这些人都有相应的去处。

我们从另外的角度分析。雷在地上，雷为儿子，地为母亲，儿子在母亲之上，是反的状态，这里也是应了，当下还是商朝，也是出现反的状态。

从另外一个角度来去讲，为什么会有反的过程，是因为母亲托起了这个孩子。任何一个事情，都是正反两方面分析，有一利就有一弊，有一长就有一短，所以我们强调任何事情不能做过了。

万物逢春往上生长，震动大的，就像拔苗助长，第二天也会付出生命的代价，万物道理都是如此的。那反过来，雷在地之上，地将雷托了起来，雷完成后再回归大地，其实也是可以的。真正落地的时候，是最让我们接纳的，因为我们生活在地上。

分析工作生活中的事情时，需要振动才能往上生。生之前，先要看自己做的事，是不是落地。如果做事不落地，生发时就会站不住，站不住脚就生发不上去，最后会出现危险的。

同样，如果是落地的事，不用着急，震大的话，就会往上去走。震小的话，可以养实力，更好往上走。对于工作来讲，起到雷地豫，先不要看外在形式，先要审视自己情况，有没有不落地的，不落地的话抓紧去落地，等外部“雷”（贵人）的到来，很快就会生发出去了。

好，这一回的易道封神就到这里。我们下回见，谢谢大家！

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