《易道封神》通过卦的方式讲解《封神演义》每回的故事。伏羲创造了卦，文王被困羑里而创周易。换句话讲，《周易》这部书的作者，也是《封神演义》中的人物，用自己的作品（《周易》），解读自己的故事（《封神演义》），用其光复归其明。每次在整理开始的那一刻起卦，用当下天时地利方位各种信息对应的卦，去讲述这一回的故事。用周易随机起卦的智慧，对应故事里的种种现象。

老师讲的并不是周易的权威，只是结合小说进行马后炮的讲解。喜欢的朋友可以听一听，也是给喜欢易经的朋友提供一个新的思路，欢迎大家相互交流，相互学习。没有标准答案，只是为了给大家紧张的工作生活减轻些压力，增加些美丽色彩，让生活多一份快乐。

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第六十六回 洪锦西岐城大战

    好，朋友们，我们继续易道封神第六十六回的讲解，洪锦西岐城大战。这一回道静老师起卦为雷水解，我们看故事。

燃灯合山，挤住殷郊，武王滚鞍下马，跪于尘埃大呼千岁！燃灯笑曰：“贤王尽过君臣之礼便罢了，不可逆天行事。” 命广成子推犁上山，广成子落泪，武吉犁了殷郊。殷郊怨心不服，径往朝歌城而来。纣王正与妲己在鹿台饮酒，见一人三首六臂称：“父王，孩儿殷郊为国而受犁锄之厄。父王可修仁政，任用贤相，孩儿去也！”纣王惊醒。

纣王命三山关洪锦征伐。季康首战，用左道胜南宫适。柏显忠请战，被邓九公斩。洪锦战姬叔明，洪锦左道术士出身，用旗化作一门，洪锦进旗，殿下不知，也进旗门来。洪锦看得见姬叔明；姬叔明看不见洪锦，洪锦在旗门里一刀把姬叔明挥于马下。邓婵玉一马冲至阵前，洪锦依然入旗门，婵玉有智，取五光石往旗门里一石打来，听得洪锦在旗门内“哎哟”一声，败回营。 　　

次日坐名只要女将。土行孙让邓婵玉小心。龙吉公主笑曰：“此乃小术，叫做‘旗门遁’。待吾收之。”洪锦见不是邓婵玉，问来者何人？龙吉公主曰：“你也不必问我，你只是下马受死，是你本色。”洪锦又把旗门遁使出，公主走马而入。洪锦及至看时，不见了女将，大惊。不知外旗门有相生相克之理。公主虽是仙子，力气甚少，举剑望洪锦背上砍来，洪锦“哎哟”一声逃走。 龙吉公主随后赶来，洪锦借土遁逃，龙吉公主借木遁赶来，取“木能克土”之意。赶至北海，洪锦取一物，往海里一丢。那东西见水重生，搅海翻波而来，名曰鲸龙。洪锦脚跨鲸龙，奔入海内而去。龙吉公主赶至北海，锦囊中取出一物，也往海里一丢，为神□，善降鲸龙。龙吉公主看看赶上，祭起捆龙索，把洪锦拎去，拿往西岐。不知洪锦性命如何，且听下回分解。

 我们看这一回的标题，洪锦西岐城大战。洪锦和龙吉公主是有缘分的，他点名让女将出场，他心中想的是邓婵玉，没想到龙吉公主出场了。龙吉公主对洪锦的棋门是再了解不过了，称他为小术。

龙吉公主可以说是一路克制他而来，洪锦也就发动不起来了。一般来讲，打仗像打雷似的哐哐劲就非常非常大，怎么去解雷这个劲呢？比方父亲对孩子发怒了，母亲可以充当水的方式去解。如果母亲和父亲一起发怒，就解不开了。我们常说一个唱红脸，一个唱白脸，就是这个意思。也就是说，必然得有克制它的一个东西，也算是解。这回当中，龙吉公主正好克制洪锦，正好解了西岐城的围困。

工作当中遇上了这一卦的时候，正好遇上困难了，起到“解”卦，的确呢有可以解开的具象，但是先不要高兴太早，首先看自己充当什么角色。自己是被雷困住的话，自己要像水。《道德经》第八章讲“上善若水水善利万物而不争。处，众人之所物，故几于道。”这时候就要放下一些东西，像水一样去流动，自然而然就去解了。在家庭当中也是如此，首先要看谁是雷、谁是水，一分析就能解决相应的问题。

龙吉公主解了西岐围困，我们发现每一回西岐有状况，就会有相应的人出现。道静老师也都会起相应的卦来应相应的故事。当我们想去做一件事情的时候，往往过程是最精彩的，这过程就是遇到相应困难再去解开。过程当中可以学到很多新的东西，真正实践性的东西，自己的学习经历和工作经历的时候，能有亲自体悟，散发的能量是不一样的。

比如写作文，有的人写作文有一部分是借鉴想象的内容，有人是真正自己体验过经历过的，那体验过经历过就会给人不一样的感觉，更加引人入胜，现在时髦说法就叫做能量。这里讲就是一个真字，真假的真。

《道德经》第54章讲，修之于身，其德乃真。修身齐家治国平天下，这个修身，就是做真事真人。当下的德，道德的德，就是一个真字。

好，这一回就到这里。我们共同期待下一回的精彩故事以及精彩的卦的讲解。谢谢大家！

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